《題揚(yáng)州禪智寺》的譯文是：雨過(guò)后一只蟬在聒噪，松桂飄蕭氣候已交秋；青苔長(zhǎng)滿臺(tái)階，白鳥(niǎo)故意遲留；暮靄已生深樹(shù)，斜陽(yáng)漸下小樓；誰(shuí)知這條寂靜的竹西路，通向那歌吹繁華的揚(yáng)州。下面為大家詳細(xì)介紹一下這首詩(shī)。

《題揚(yáng)州禪智寺》原文及賞析

原文：

《題揚(yáng)州禪智寺》

杜牧 〔唐代〕

雨過(guò)一蟬噪，飄蕭松桂秋。
青苔滿階砌，白鳥(niǎo)故遲留。
暮靄生深樹(shù)，斜陽(yáng)下小樓。
誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州。

賞析：

詩(shī)人首聯(lián)以聲寫(xiě)靜，反襯禪智寺的冷寂：“蟬噪”，蟬鳴;“飄蕭”，風(fēng)聲蕭瑟;“秋”，點(diǎn)明時(shí)間，突出秋意。雨住風(fēng)清，秋蟬嘶鳴;松桂飄搖，秋意橫生。偌大的禪智寺，單調(diào)的秋蟬聲如噪，微弱的秋風(fēng)聲可聞，足見(jiàn)環(huán)境寂靜。以聲襯靜，有“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”的效果。秋風(fēng)秋雨給人凄冷之感，松桂瑟瑟，給人枯寂之感。禪智寺氛圍的冷寂令人“聞聲”而涼意暗生。

接著頷聯(lián)，詩(shī)人又從視覺(jué)角度寫(xiě)靜?！扒嗵M階砌，白鳥(niǎo)故遲留?！迸_(tái)階長(zhǎng)滿青 苔，則行人罕至;寺內(nèi)白鳥(niǎo)徘徊，不愿離去，則又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鳥(niǎo)，似乎是所見(jiàn)之物，信手拈來(lái)，卻使人倍覺(jué)孤單冷落。

頸聯(lián)以色寫(xiě)幽，突出禪智寺的凄迷：“暮靄”，黃昏時(shí)的霧氣;“深樹(shù)”，茂盛的樹(shù)木。暮靄漸濃，叢林深郁，幽暗的色調(diào)使人感覺(jué)壓抑;夕陽(yáng)西下，斜暉一抹，明亮的光彩又給人帶來(lái)一絲暖意?！吧迸c“下”兩字，給景色增加了動(dòng)感，又好似一幅明暗交織的油畫(huà)，意境靜穆而岑寂?！跋﹃?yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的遲暮之感，隨景而出。

“誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州。”禪智寺在揚(yáng)州的東北，靜坐寺中，秋風(fēng)傳來(lái)遠(yuǎn)處揚(yáng)州的歌吹之聲，詩(shī)人感慨系之：身處如此歌舞喧鬧、市井繁華的揚(yáng)州，卻只能在靜寂的禪智寺中凄涼度日，“冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴”的傷感油然而生，不可遏止，寫(xiě)景中暗含著詩(shī)人多少身世感受、凄涼情懷。

作者杜牧的介紹

杜牧，字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬(wàn)年人。杜牧是唐代杰出的詩(shī)人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子。

杜牧善于論兵，作《愿十六衛(wèi)》、《罪言》、《戰(zhàn)論》、《守論》，又注《孫子》。任地方官時(shí)也給人民做了一些好事，他的某些作品表現(xiàn)了一定的愛(ài)國(guó)憂民的思想感情。他的詠史詩(shī)也很著名。有的詩(shī)是借歷史題材諷刺統(tǒng)治者的驕奢荒淫。

因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱(chēng)“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的詩(shī)歌以七言絕句著稱(chēng)，內(nèi)容以詠史抒懷為主。杜牧人稱(chēng)“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱(chēng)“小李杜”。