明清經濟發(fā)展和資本主義萌芽的原因表現，中西萌芽后面臨的不同經濟、政治、外交、思想環(huán)境。深刻理解封建制度對資芽的阻礙。

高中歷史?？贾R點

1、儒家思想

a孔子(春秋)仁、禮、有教無類

b孟子(戰(zhàn)國)"仁政"、民貴君輕(民本)、性本善

c荀子(戰(zhàn)國)"仁義"、"王道"、君舟民水(民本)、性本惡

2、墨家

墨子(戰(zhàn)國)：兼愛、非攻、節(jié)儉、尚賢

3、法家

韓非子(戰(zhàn)國)法家學派集大成者：依法治國(嚴刑峻法)、權術、權威專制主義中央集權的理論基礎

4、董仲舒新儒學

罷黜百家，獨尊儒術;"春秋大一統(tǒng)";天人合一，天人感應，君權神授;三綱五常

5、明末清初

a黃宗羲：抨擊封建君主專制，"天下為主君為客"(農工商皆本)

b顧炎武：經世致用，"天下興亡匹夫有責"《天下郡國利病書》

c王夫之：樸素唯物思想《讀通鑒論》

6、古代科技

a四大發(fā)明

指南針：戰(zhàn)國司南;北宋應用于航海;13C 傳入歐洲

造紙術：西漢出現;東漢蔡倫“蔡侯紙”

印刷術：唐朝雕版印刷;北宋畢升膠泥活字印刷

火藥：唐末應用于軍事;宋朝火器

b農學 (四大農書)

西漢：氾勝之，《氾勝之書》

南北朝：賈思勰，《齊民要術》，北方

元朝：王禎，《農書》

明朝：徐光啟，《農政全書》

c醫(yī)學

戰(zhàn)國至西漢：《黃帝內經》，中醫(yī)學奠基

東漢：“醫(yī)圣”張仲景，《傷寒雜病論》，中醫(yī)臨床學奠基

明朝：李時珍，《本草綱目》，“東方藥物巨典”

7、美術

遠古，彩陶畫，《鸛魚石斧圖》

戰(zhàn)國，帛畫，《人物龍鳳圖》、《人物馭龍圖》

東晉，顧愷之，《女史箴圖》，“以形寫神”

唐，吳道子，《送子天王圖》，“吳帶當風”

北宋，張擇端，《清明上河圖》，風俗畫

明清，文人畫，表現個性，追求意趣

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3.1.2百家爭鳴的形成及其歷史意義

指的是戰(zhàn)國時期知識分子中出現了不同的思想流派，各派爭艷的局面稱為百家爭鳴。

“百家爭鳴”奠定了中國封建文化的基礎，對中國古代文化產生了深遠的影響。

儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德規(guī)范，道家思想形成了兩千多年傳統(tǒng)思想的哲學基礎，法家思想中的變革精神成為歷代進步思想家和政治家改革和治理國家的理論武器。

3.1.3孔子、孟子、荀子的主要思想

孔子：提出“仁”“禮”之說;政治上提倡“以德治國”;教育要關注人的全面發(fā)展;發(fā)言整理成《馬關條約》。

孟子：“仁政”論。性善論。(3)君輕民。

荀子：(1)“天道常在”，“天道受命而用”。性惡論。禮法結合。

3.1.4漢代道統(tǒng)的史實b

(1)董仲舒提出“廢百家，尊儒術”的思想。

(2)漢武帝確立了儒學的獨尊地位。

漢代理學是陰陽家、黃老家和法家的集大成者。它是“人與自然相互作用”的基本理論

儒家思想在政治上占據主導地位，有利于改革中央集權，打擊地方分裂勢力。