孝文帝改革的主要內(nèi)容 影響是怎樣的
2022-11-08 10:13:22文/張哲孝文帝北魏王朝的第六位皇帝,原名拓跋宏,后改為元宏。由于拓拔宏深受祖母馮皇太后漢化改革的影響,親政后繼續(xù)推行漢化改革。孝文帝的改革,對各族人民的融合和各族的發(fā)展,起了積極作用。

孝文帝改革的主要內(nèi)容
整頓吏治——規(guī)定地方長官的任期按治績優(yōu)劣為定,優(yōu)者升級而久任,劣者降黜。北魏建立以來地方官沒有固定的俸祿,貪污勒索公行。太和八年(484),始頒行俸祿之制,申明在俸祿之外貪贓滿絹一匹者,即處死刑。
均田制——太和九年,頒布均田令,孝文帝改革規(guī)定15歲以上男子皆從政府手中領(lǐng)取露田40畝、桑田20畝,婦女領(lǐng)取露田20畝。露田加倍或加兩倍授給,以備休耕,至年滿70還官。桑田作為世業(yè),不須還官,可賣有余或買不足,但要栽種一定數(shù)量的桑、榆之類樹木。
三長制——均田制實行稍后,又推行三長制,重建秦漢以來的鄉(xiāng)官系統(tǒng),取代宗主督護(hù)。民戶五家立一鄰長,五鄰立一里長,五里立一黨長,是為三長,負(fù)責(zé)檢查戶口,征發(fā)賦役。三長雖亦多用豪強大姓擔(dān)任,但在三長制下豪強不能再隨意地蔭占民戶,國家對社會基層的控制有了顯著加強。
漢化政策——孝文帝本人有相當(dāng)深的漢文化修養(yǎng),親政后推行了一系列比較激進(jìn)的漢化措施。太和十八年(494),將首都從代北的平城遷至漢魏舊都洛陽。下令改革鮮卑舊俗,以漢族服飾取代鮮卑服飾,朝中禁鮮卑語,改說漢語,遷洛鮮卑貴族一律就地落籍,死后不得歸葬代北。改鮮卑姓為漢姓,其中皇族拓跋氏改姓元。
孝文帝改革影響
1、孝文帝所推行的漢化改革措施有利于緩和階級矛盾,為社會經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展發(fā)揮了積極作用。于曹魏時創(chuàng)立的九品中正制在西晉時已經(jīng)變成了從世家大族中選拔官吏的局面,并演化出了士族與庶族兩大社會階層,“上品無寒門,下品無士族”之名言,便出于此。
2、由于鮮卑族自身并未得高深的文化素養(yǎng),沒有獨立的政治改革思想,導(dǎo)致一味照搬此前的漢族政權(quán)政策,孝文帝改革后也就繼承了這一已經(jīng)嚴(yán)重影響社會發(fā)展的門閥制度。門閥制度由魏晉進(jìn)一步延伸到了南北朝時期,直到隋朝建立科舉制度時方才廢止。
3、孝文帝改革實行均田制、三長制和改革戶調(diào)制,一定程度上打擊了士族門閥地主,抑制了他們的惡性發(fā)展,也有助于招引廣大勞動人民回到土地上來,開墾荒地,恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)。
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