《儒林外史》一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的理想。

儒林外史第四回人物形象特點(diǎn)分析

《儒林外史》中張靜齋的形象：反動(dòng)虛偽、狡詐卑劣、附炎趨勢(shì)。

張靜齋是一個(gè)老奸巨滑的人物，是封建地主階級(jí)的典型代表。他也是“舉人出身，做過一任知縣的”，有“萬貫家私”，“一年就是無事，肉也要用四五千斤、銀子何足為奇!”可見其是個(gè)地主兼官僚，地方大土豪。

儒林外史第四回的內(nèi)容介紹

范進(jìn)的母親忽然得到闊綽的房子及家飾，興奮過度而亡。范進(jìn)服喪三年后，張靜齋與他一起去拜訪高要縣湯知縣，因朝廷下令禁止屠耕牛，不得食用牛肉。恰逢回民來送牛肉希望知縣不要嚴(yán)格執(zhí)行禁食牛肉的規(guī)定，張靜齋把這看做“嚴(yán)格執(zhí)法，以求升遷”的機(jī)會(huì)，使得知縣打死了送牛肉的人，引來了回民的圍攻。本篇體現(xiàn)了官紳張靜齋奪人田地、打秋風(fēng)、通過陷害別人達(dá)到自己升官目的的陰險(xiǎn)心計(jì)。

儒林外史的簡(jiǎn)介

《儒林外史》是清代現(xiàn)實(shí)主義小說家吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇章回小說，開創(chuàng)了以小說評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例，代表著中國古代諷刺小說的高峰。該書共五十六回，成書于乾隆十四年或稍前，先以抄本傳世，初刻于嘉慶八年。

《儒林外史》是一本“諷刺”佳作，主要講述了明清儒生對(duì)科舉的看法與執(zhí)著，也深刻地揭露了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的腐朽和黑暗。以王冕事跡立桿開篇，后描繪了王進(jìn)、范進(jìn)、婁三公子、婁四公子、蘧駪夫、馬純上、匡超人、旬玫、陳禮、牛布衣、張鐵臂、杜慎卿、杜長(zhǎng)卿、莊尚志、沈瓊枝(女)、最后鳳四爹等人。洋洋灑灑，凡91人事跡，著重描繪一幅幅體制邊緣人物的眾生像。

儒林外史的評(píng)價(jià)

《儒林外史》代表著中國古代諷刺小說的高峰，它開創(chuàng)了以小說直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例?！度辶滞馐贰访摳搴蠹从惺殖緜魇?，后人評(píng)價(jià)甚高，魯迅認(rèn)為該書思想內(nèi)容“秉持公心，指摘時(shí)弊”，胡適認(rèn)為其藝術(shù)特色堪稱“精工提煉”。

在國際漢學(xué)界，該書更是影響頗大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多種文字傳世，并獲漢學(xué)界盛贊，有認(rèn)為《儒林外史》足堪躋身于世界文學(xué)杰作之林，可與薄伽丘、塞萬提斯、巴爾扎克或狄更斯等人的作品相提并論，是對(duì)世界文學(xué)的卓越貢獻(xiàn)。