儒家思想在當(dāng)今的意義有對我們當(dāng)今做公益慈善頗有價值；在人心不古、道德滑坡的當(dāng)下，重提儒家學(xué)說很有價值；可以抵御消費主義和極端發(fā)展主義；讓社會主義核心價值體系的構(gòu)建，有了厚重的本土文化基礎(chǔ)。

儒家思想的現(xiàn)代意義

第一，儒家的社會理想（小康、大同等）可以燭照我們的社會運行。儒家的慈善文化研究，對我們當(dāng)今做公益慈善頗有價值。

第二，儒家的人生觀（成人，即成就理想人格）可以引領(lǐng)個人的道德完善。在人心不古、道德滑坡的當(dāng)下，重提儒家學(xué)說很有價值。

第三，儒家的經(jīng)濟觀念（“君子喻于義”“富庶教”等）可以抵御消費主義和極端發(fā)展主義。對于生態(tài)文明建設(shè)、脫貧攻堅，也有現(xiàn)實意義。

第四，儒家針對君子（統(tǒng)治階級）的勸善學(xué)說，可以給“以德治國”提供精神資源，成為正確理解“以德治國”理念的知識譜系。

第五，儒家倫理學(xué)，讓社會主義核心價值體系（如“和諧”“友善”等）的構(gòu)建，有了厚重的本土文化基礎(chǔ)。所以，我們在今天建設(shè)社會主義核心價值體系，必須借鑒儒家思想、接續(xù)中華文化傳統(tǒng)。當(dāng)然，三綱五常那一套就沒必要繼承了。

儒家思想對現(xiàn)代的影響

儒家的思想有其值得稱道的一方面。最讓人感同身受的就是，中國人在今年爆發(fā)的新冠疫情中所展現(xiàn)出的群體凝聚力。這種凝聚力的背后，是千百年來，中國儒家“國家有難，匹夫有責(zé)”的情懷。

回想當(dāng)初武漢告急，在危急時刻，全國各地的醫(yī)療工作者，各行各業(yè)的從業(yè)人員不懼危險，克服困難，源源不斷地馳援武漢。在這樣的現(xiàn)象背后作為支撐的，不僅是國家的行政命令，更有儒家“以天下為己任”的群體思想意識。

在儒家的傳統(tǒng)文化中，“兼濟天下”是每個讀書人的使命，面對危難時，儒生們幾乎是搶著，或者至少是裝出搶的樣子去承擔(dān)“濟世”的責(zé)任。

這正應(yīng)了北宋大儒張載的那橫渠四句：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。

當(dāng)然，儒家的這些優(yōu)點，在有些受崇尚西方自由主義的讀書人眼中，也可能是糟粕文化。他們認為，這樣的思想讓人不再需要獨立精神，是統(tǒng)治者鞏固自己權(quán)力的思想工具。是，我們不得不承認，千年以來，儒生們都是在權(quán)力中反對權(quán)力，在體系中反對體系。

但是，你必須要看到，這是因為儒家受中國古代封建政治制度所困。其實，和西方的耶穌基督所倡導(dǎo)的愛相比，儒生的“以天下為己任”，在目標(biāo)上是一致的。唯一不同的是，西方的救世主只有一個，而儒生們?nèi)巳硕紕钪境蔀榫仁乐?。因此，你不能因為走錯了路，就去質(zhì)疑一個目標(biāo)的合理性。