公元前509到前508年,雅典民主政治家克里斯提尼針對(duì)梭倫改革未深入觸動(dòng)雅典選舉體制和血緣團(tuán)體的情況,在希臘人民推翻僭主政治的形勢(shì)下,進(jìn)行了比較徹底的改革。克里斯提尼改革標(biāo)志著百余年來平民反抗貴族斗爭(zhēng)的勝利和雅典奴隸制民主政治的初建。（文章內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，僅供參考）

克里斯提尼改革的內(nèi)容

（1）創(chuàng)設(shè)十個(gè)地區(qū)部落作為雅典各項(xiàng)公職的選舉單位.在組織上消滅了氏族血緣部落,結(jié)束了貴族操縱公職選舉的局面,抽掉了貴族權(quán)勢(shì)根基,部落按人為的劃分,打破了以地理集結(jié)黨派的慣例,防止了社會(huì)動(dòng)蕩.

（2）以五百人會(huì)議代替四百人會(huì)議作為最高行政機(jī)構(gòu).五百人會(huì)議與四百人會(huì)議的區(qū)分：

A 不是按照血緣而是按照地域部落產(chǎn)生,不再帶有原始的氏族意義

B 職能擴(kuò)大,除為公民大會(huì)準(zhǔn)備議案之外,還執(zhí)行公民大會(huì)的決議,處理日常政務(wù)

C 實(shí)行抽簽選舉,輪番為治的原則

（3 ）設(shè)立十將軍委員會(huì)作為最高的軍事機(jī)構(gòu),委員會(huì)由十個(gè)地區(qū)部落各選一人組成,一年一任,輪流統(tǒng)帥軍隊(duì),其中一人為首席將軍.

（4）設(shè)立了陶片放逐法,以秘密投票的方式表決流放危害國(guó)家的分子,打擊貴族頑固分子,防止僭主政治再起.反映了公民大會(huì)權(quán)力的提高,一定程度上體現(xiàn)了“主權(quán)在民”的思想。

克里斯提尼改革的背景

（1）梭倫改革后，雅典出現(xiàn)了許多地方政治派別，主要有平原派、海岸派和山地派。

（2）公元前525—前524年，克利斯提尼擔(dān)任首席執(zhí)政官，以與平民合作的態(tài)度進(jìn)行改革。但其后克利斯提尼與伊薩格拉斯（Isagoras）爭(zhēng)權(quán)但失敗，并被流放。由于伊薩格拉斯的政策越來越獨(dú)裁，導(dǎo)致最后被雅典人趕跑。在雅典人不想再看到僭主出現(xiàn)的背景下，主張民主的克利斯提尼取得了改革國(guó)家的權(quán)力。

（3）公元前510年，僭主被推翻后，氏族貴族之間以及氏族貴族與平民之間的斗爭(zhēng)尖銳化，保有血緣關(guān)系的氏族、胞族和部落組織，已經(jīng)不能適應(yīng)奴隸占有制國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展的需要。

克里斯提尼改革的實(shí)質(zhì)

克里斯提尼改革的實(shí)質(zhì)上是推翻貴族的統(tǒng)治，從此社會(huì)矛盾不再是平民與貴族的矛盾，而是奴隸與奴隸主的矛盾。改革的成功最終確立了古希臘民主政治，從此古希臘步入古典時(shí)代。

克里斯提尼改革的實(shí)質(zhì)是對(duì)社會(huì)的一種深思以及盡量在根本上對(duì)獨(dú)裁的杜絕?？死锼固崮嵘钤谫F族的統(tǒng)治之下，所以作為平民階層的他能夠深切的體會(huì)到這個(gè)社會(huì)中最主要的矛盾。

克里斯提尼的這些改革措施都是對(duì)社會(huì)一次深層次的改革，同時(shí)也對(duì)后世歐洲各地民主政體的建立具有深遠(yuǎn)的影響。盡管這次改革還具有一定的局限性，但對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)來講，已經(jīng)盡量多的將主權(quán)放在公民手中，而這就是民主最重要的標(biāo)志。