唯物辯證法的三大原理：物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理；規(guī)律的客觀性和普遍性原理；客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系原理。唯物辯證法即馬克思主義辯證法。以自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展最一般規(guī)律為研究對(duì)象。

唯物論的三個(gè)原理是什么

1.自然界客觀性原理

【原理內(nèi)容】：自然界的存在與發(fā)展是客觀的。

2.物質(zhì)和意識(shí)的辨證關(guān)系原理

【原理內(nèi)容】：（1）物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)不過是客觀事物在人腦中的反映。（2）意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用：①意識(shí)能夠正確反映客觀事物 ②意識(shí)能夠反作用于客觀事物，正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展；錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙客觀事物的發(fā)展。

3. 規(guī)律的客觀性原理

【原理內(nèi)容】：規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中本身固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移，人們既不能創(chuàng)造規(guī)律，也不能改變或消滅規(guī)律，但人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。

唯物論原理的現(xiàn)實(shí)意義

（1）世界是客觀存在的物質(zhì)世界物質(zhì)；自然界、社會(huì)的存在及其發(fā)展是客觀的；人們改造自然、變革社會(huì)的活動(dòng)要以承認(rèn)自然、社會(huì)的客觀性為前提。

（2）人的意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映意識(shí)；意識(shí)能夠反作用于客觀事物，不同的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展起著不同的反作用；意識(shí)對(duì)客觀事物的反映受到多種因素的制約。

（3）人具有主觀能動(dòng)性客觀規(guī)律性和人的主觀能動(dòng)性；對(duì)中國而言，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；了解國情，立足國情。

（4）物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題；一切從實(shí)際出發(fā)是人們正確認(rèn)識(shí)世界、有效改造世界的根本立足點(diǎn)；對(duì)中國而言，從實(shí)際出發(fā)，建設(shè)中國特色社會(huì)主義。