《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹寫于公元1735年,乾隆年間,這有大量史料可證。 《紅樓夢(mèng)》問世于18世紀(jì)中葉、清朝乾隆年間,原名《石頭記》,是曹雪芹“披閱十載,增刪五次”寫成的。

《紅樓夢(mèng)》作者是誰

《紅樓夢(mèng)》，一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一批舉止見識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美以及中國古代社會(huì)世態(tài)百相的史詩性著作。

《紅樓夢(mèng)》版本有120回“程本”和80回“脂本”兩大系統(tǒng)。程本為程偉元排印的印刷本，脂本為脂硯齋在不同時(shí)期抄評(píng)的早期手抄本。脂本是程本的底本。

《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說，舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會(huì)的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說以“大旨談情，實(shí)錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就。“真事隱去，假語村言”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開，揣測(cè)之說久而遂多。二十世紀(jì)以來，學(xué)術(shù)界因《紅樓夢(mèng)》異常出色的藝術(shù)成就和豐富深刻的思想底蘊(yùn)而產(chǎn)生了以《紅樓夢(mèng)》為研究對(duì)象的專門學(xué)問——紅學(xué)。

《紅樓夢(mèng)》的中心思想

《紅樓夢(mèng)》作為中國文學(xué)的巔峰之作，其深刻的思想性和悲劇性，一直被人廣泛討論，很多人都在所這部小說的思想是非常深刻的。在這個(gè)總主題下，作者通過賈寶玉、林黛玉兩個(gè)典型人物，對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)存正統(tǒng)的封建社會(huì)秩序都表示反對(duì)，因而這兩個(gè)典型就成為封建社會(huì)的叛逆形象。

尤其是說道這部小說的悲劇性時(shí)，很多人都大力贊揚(yáng)，說曹雪芹是中國少有的，有悲劇精神的作家，而中國絕大部分文學(xué)作品都是不喜歡悲劇結(jié)尾的。

因此，很多人都認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的主題思想就是空，從一開始大荒山無稽崖的那一塊頑石開始，就告訴讀者，一切都是空的。

眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了，《紅樓夢(mèng)》所演義的一切，最后全部變成了一場(chǎng)夢(mèng)，這一切的繁華就如同過眼云云，什么都沒剩下。

最后還是一場(chǎng)空，這個(gè)其實(shí)不難理解，《紅樓夢(mèng)》本質(zhì)上有著二元主題，既證情，又證空，也許最終的確是空幻一場(chǎng)，但只要其中有過美好，有過值得我們珍惜的東西，我們依然是滿足的，是需要努力去珍惜的。

這本書主題有兩個(gè)，并沒有哪個(gè)更高，有情與空，本來就是并行在這個(gè)世界的，春天百花盛開，美得讓人沉醉。