辯證唯物主義的基本觀(guān)點(diǎn)主要有：實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理，真理的條件性和具體性原理，認(rèn)識(shí)過(guò)程的反復(fù)性和無(wú)限性原理以及歷史唯物主義。

辯證唯物主義基本觀(guān)點(diǎn)是什么

唯物辯證法的三個(gè)基本觀(guān)點(diǎn)有：對(duì)立統(tǒng)一、質(zhì)量互變、否定之否定。唯物辯證法認(rèn)為物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和不斷運(yùn)動(dòng)變化的統(tǒng)一整體；辯證規(guī)律是物質(zhì)世界自己運(yùn)動(dòng)的規(guī)律；主觀(guān)辯證法或辯證的思維是客觀(guān)辯證法在人類(lèi)思維中的反映。

唯物辯證法，是一種研究自然、社會(huì)、歷史和思維的哲學(xué)方法；是辯證法的三種基本歷史形式之一；是由馬克思首先提出，經(jīng)其他馬克思主義者（比較突出的如恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東等）發(fā)展而形成的一套世界觀(guān)、認(rèn)識(shí)論和方法論的思想體系；是馬克思主義哲學(xué)的核心組成部分。

唯物辯證法指出：“與萬(wàn)物普遍聯(lián)系”和“按自身規(guī)律永恒發(fā)展”是世界存在的兩個(gè)總的基本特征，從總體上揭示了世界的辯證性質(zhì)；唯物辯證法的基本規(guī)律和各個(gè)范疇，從不同側(cè)面揭示了這兩個(gè)基本特征的內(nèi)涵和外延；矛盾（即對(duì)立統(tǒng)一）的觀(guān)點(diǎn)是唯物辯證法的核心。

辯證唯物主義和歷史唯物主義的聯(lián)系

1、歷史唯物主義是唯物主義的歷史觀(guān)，歷史唯物主義認(rèn)為歷史不由人的意志決定的，而有其內(nèi)在的必然的發(fā)展規(guī)律。

2、歷史唯物主義和辯證唯物主義都是唯物主義，唯物主義義認(rèn)為物質(zhì)第一性，也就是物質(zhì)決定意識(shí)。辯證唯物主義是唯物主義和辯證法的結(jié)合，也就是辯證地看待問(wèn)題，事物是發(fā)展的，矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的源動(dòng)力。

3、辯證唯物主義就是馬克思吸收前人的觀(guān)點(diǎn)基礎(chǔ)上，將黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物論結(jié)合子在一起，在此基礎(chǔ)上形成的。其所研究的自然界。而歷史唯物主義就是馬克思自己所創(chuàng)立的，在馬克思之前，即便是唯物主義哲學(xué)家在社會(huì)歷史領(lǐng)域也陷入了唯心主義的泥淖。其研究的對(duì)象則是針對(duì)社會(huì)歷史領(lǐng)域。這兩者都是馬克思的哲學(xué)成就。