古詩(shī)和文言文翻譯是高考必考的內(nèi)容之一，所以平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中要注意積累。文言文翻譯要以直譯為主，并保持語(yǔ)意通暢，而且應(yīng)注意原文用詞造句和表達(dá)方式的特點(diǎn)。以下《孟子見(jiàn)梁襄王》原文及翻譯僅供參考，請(qǐng)大家以所在地區(qū)課本為主。

《孟子見(jiàn)梁襄王》原文

孟子見(jiàn)梁襄王。出，語(yǔ)人曰：“望之不似人君，就之而不見(jiàn)所畏焉。

卒然問(wèn)曰：‘天下惡乎定?’

吾對(duì)曰：‘定于一?！肽芤恢?’

對(duì)曰：‘不嗜殺人者能一之?！?/p>

‘孰能與之?’

對(duì)曰：‘天下莫不與也。王知夫苗乎?七八月之間旱，則苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣!其如是，孰能御之?今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。誠(chéng)如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰(shuí)能御之?’”

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《孟子見(jiàn)梁襄王》原文翻譯

孟子進(jìn)見(jiàn)梁襄王，出來(lái)后，對(duì)人說(shuō)：“(梁襄王)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去不像個(gè)國(guó)君的樣子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。

(他見(jiàn)了我之后)突然問(wèn)道：“天下要怎樣才能安定呢?”

我回答說(shuō)：”天下安定在于統(tǒng)一天下?！?/p>

“誰(shuí)能統(tǒng)一天下呢?”

我對(duì)他說(shuō)：“不嗜殺的國(guó)君能統(tǒng)一天下。”

“誰(shuí)會(huì)歸附他呢?”

我又回答：“天下沒(méi)有不歸附他的。大王您知道禾苗生長(zhǎng)的情況嗎?當(dāng)七八月間一發(fā)生干旱，禾苗就要枯槁了。一旦天上烏云密布，下起大雨，那么禾苗就長(zhǎng)得茂盛了。像這樣的話，誰(shuí)能阻止它呢?而現(xiàn)在天下國(guó)君，沒(méi)有一個(gè)不嗜好殺人。如果有一個(gè)不喜歡殺人的(國(guó)君)，那么普天下的老百姓都會(huì)伸長(zhǎng)脖子仰望著他了。如果像這樣，老百姓就歸附他，就像水往低處流一樣，這嘩啦啦的洶涌勢(shì)頭，誰(shuí)又能夠阻擋得了呢?”

《孟子見(jiàn)梁襄王》原文注釋

⑴梁襄王：即魏襄王，名嗣(一說(shuō)名赫)，魏惠王的兒子，前318一前296年在位，襄是他死后的謚號(hào).此處所說(shuō)的事，當(dāng)在襄王繼位后不久.

⑵語(yǔ)(yù預(yù))：告訴.

⑶卒：通"猝",突然.熹《集往》概括以上描述梁襄王形態(tài)的語(yǔ)句云："蓋容貌辭氣乃德之符，其外如此，則其中之所存者可知."

⑷惡(Wū烏)乎：怎樣，如何.

⑸定于一：朱熹《集注》云："必合于一然后定."(一：統(tǒng)一。)

⑹與：此處為歸順，隨 從之意.

⑺油然：朱熹《集注》云："云盛貌."

⑻沛然：朱熹《集注》云："雨盛貌."

⑼浡(bó博)然：朱熹《集注》云："興起貌."

⑽人牧：管理民眾的人，即統(tǒng)治者.

⑾領(lǐng)：即脖子.

⑿由：通"猶"

⒀定：安定。

⒁孰：誰(shuí)。

⒂嗜：喜歡。

⒃與：歸附。

以上《<孟子見(jiàn)梁襄王>原文及翻譯》由高三網(wǎng)小編整理而成，大家要以理解為主，注意多總結(jié)語(yǔ)法現(xiàn)象，積累關(guān)鍵詞語(yǔ)，善于抓命題者設(shè)置的關(guān)鍵點(diǎn)，如實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用、特殊句式、固定結(jié)構(gòu)等。

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