古詩(shī)和文言文翻譯是高考必考的內(nèi)容之一，所以平時(shí)學(xué)習(xí)過程中要注意積累。文言文翻譯要以直譯為主，并保持語(yǔ)意通暢，而且應(yīng)注意原文用詞造句和表達(dá)方式的特點(diǎn)。以下《折楊柳歌辭》原文及翻譯僅供參考，請(qǐng)大家以所在地區(qū)課本為主。

《折楊柳歌辭》原文

(一)

上馬不捉鞭，反折楊柳枝。

蹀座吹長(zhǎng)笛，愁殺行客兒。

(二)

腹中愁不樂，愿作郎馬鞭。

出入擐郎臂，蹀座郎膝邊。

(三)

放馬兩泉澤，忘不著連羈。

擔(dān)鞍逐馬走，何見得馬騎。

(四)

遙看孟津河，楊柳郁婆娑。

我是虜家兒，不解漢兒歌。

(五)

健兒須快馬，快馬須健兒。

鉍跋黃塵下，然后別雄雌。

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《折楊柳歌辭》詩(shī)歌賞析

第一首是寫“行客”告別親友遠(yuǎn)行之際，“上馬”理當(dāng)揮鞭啟程，可他卻“不捉鞭”，反而探身去折一枝楊柳。柳者，留也，在古代習(xí)俗中是作為惜別的象征。這一細(xì)節(jié)，正表現(xiàn)出其依依惜別的心情。而此時(shí)更傳來了悠悠長(zhǎng)笛之聲，豈不更令人悵惘，別情難抑!詩(shī)前三句純用敘事代抒情，不明言離愁，而巧妙地用“柳枝”、“長(zhǎng)笛”象征離情的事物意象作墊襯，逼出最后一句“愁殺”兩字。

第二首中，“愁不樂”點(diǎn)出與“郎”經(jīng)常離別，故女子大發(fā)奇想，希望成為心上人的馬鞭，終日伴隨情郎身邊。詩(shī)蘊(yùn)藉有致，頗帶南方吳聲西曲的柔情;但又頗有不同，“愿作郎馬鞭”的癡想就明顯帶有北方器物的特征。詩(shī)以剛健之筆抒溫婉之情，于爽健之中寓纏綿之情致。

第三首是寫放馬的情形。馬不戴羈，人扛馬鞍，人隨馬走，然后提出疑問“何見得馬騎”，怎么不見你騎馬呢。遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)前夕，作者的心情是沉重的，對(duì)未來充滿了迷惑與不解。

第四首詩(shī)寫征人遙望漫漫征程，對(duì)此行懷有隱憂。此詩(shī)應(yīng)當(dāng)注意兩點(diǎn)：(一)作者當(dāng)是北方少數(shù)民族，或?yàn)轷r卑，或?yàn)槠渌?，雖已難深究，但其顯然習(xí)慣于北方大漠生涯，來到中原沃土為時(shí)未久。故“遙望”之際，對(duì)“楊柳郁婆娑”之中原景物倍覺新鮮?！坝羝沛丁比质謧魃?，令人想見垂柳成行、依依搖曳之美景。此種景物描寫，在北歌中極為罕見。(二)此詩(shī)當(dāng)原用北族語(yǔ)言，經(jīng)過漢譯?！疤敿覂骸闭撸闯鲋T漢人譯筆，北方民族斷不會(huì)用此貶詞自稱。至于詩(shī)中透露出其時(shí)南北民族融合與文化交流的信息，亦值得重視。

第五首詩(shī)是寫一場(chǎng)激烈的馬賽前的情景。賽馬場(chǎng)上，人強(qiáng)馬壯，躍躍欲試。作者不禁感嘆：健兒要獲勝，必須依靠駿馬;但快馬要顯示出其善奔，亦須依靠騎術(shù)高明的健兒。兩個(gè)“須”字，突出了人馬互相依賴的重要關(guān)系。“蹕跋黃塵”，動(dòng)人心魄，展示出萬馬奔騰的壯闊景象。這是作者的揣想之辭，故云“然后”才能決一雌雄。詩(shī)有議論，有描寫，場(chǎng)景闊大，給人一種陽(yáng)剛的美感。

以上《<折楊柳歌辭>原文及翻譯》由高三網(wǎng)小編整理而成，大家要以理解為主，注意多總結(jié)語(yǔ)法現(xiàn)象，積累關(guān)鍵詞語(yǔ)，善于抓命題者設(shè)置的關(guān)鍵點(diǎn)，如實(shí)詞、虛詞、詞類活用、特殊句式、固定結(jié)構(gòu)等。

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