古詩和文言文翻譯是高考必考的內(nèi)容之一，所以平時(shí)學(xué)習(xí)過程中要注意積累。古詩文翻譯要以直譯為主，并保持語意通暢，而且應(yīng)注意原文用詞造句和表達(dá)方式的特點(diǎn)。以下《病梅館記》寫作素材及主旨道理僅供參考，請(qǐng)大家以所在地區(qū)課本為主。

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《病梅館記》原文

江寧之龍?bào)?，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產(chǎn)梅?；蛟唬骸懊芬郧鸀槊?，直則無姿;以欹(qī)為美，正則無景;以疏為美，密則無態(tài)。”固也。此文人畫士，心知其意，未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也;又不可以使天下之民斫(zhuó)直，刪密，鋤正，以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。有以文人畫士孤癖之隱明告鬻(yù)梅者，斫(zhuó)其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價(jià)，而江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉!

予購三百盆，皆病者，無一完者。既泣之三日，乃誓療之：縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛;以五年為期，必復(fù)之全之。予本非文人畫士，甘受詬厲(gòulì)，辟病梅之館以貯之。

嗚呼!安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉!(選自《龔自珍全集》)

旁條：旁逸斜出的枝條。

《病梅館記》寫作素材

《病梅館記》素材1：推行素質(zhì)教育,迫在眉睫.應(yīng)試教學(xué)培養(yǎng)出來的“人才”,許多只能是“高分低能兒”,是病態(tài)的苗子,如同龔自珍筆下的“病梅”,或“曲”,或“欹”,或“疏”,改革教育制度,推行素質(zhì)教育,便是救治那些“病梅”的良方.(可用于“人才”、“素質(zhì)教育”等話題)

《病梅館記》素材2：梅樹的殘疾，是人思想的殘疾還是社會(huì)的扭曲，龔自珍感嘆一聲，療梅，請(qǐng)老天“不拘一格降人才”。

《病梅館記》素材3：教育必須著眼于學(xué)生的終身發(fā)展，決不能急功近利。如此認(rèn)識(shí)，本也“卑之無甚高論”。但好就好在，這幾段話不是從理論角度來“理論”，而是從“實(shí)踐效應(yīng)”的角度來認(rèn)真加以分析，說出了一些簡(jiǎn)單的真理，因而更顯其犀利的鋒芒和無可辯駁的力量。

《病梅館記》素材4：為師須謹(jǐn)記——尤其難得的，須謹(jǐn)守：

1、不要像龔自珍《病梅館記》所言，一心“斫直、刪密、鋤正，以夭梅病梅為業(yè)”，過早地殘忍地給孩子“斫其稚枝，遏其生氣”，早早地完成了對(duì)他(她)的“塑型”——須知，某種“塑型”的成功，恰恰是對(duì)孩子無限可能的生長(zhǎng)空間的扼殺。

2、真正的選擇能力是在“自選”“出錯(cuò)”“反思”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中逐步鍛煉出來的，因此，要有意地給學(xué)生預(yù)留判斷錯(cuò)誤、選擇出錯(cuò)的可能，這才是對(duì)他的真培養(yǎng)。

梅是花中四君子之一。“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，是北宋處士林逋隱居西湖孤山，終生不仕不娶，以種梅養(yǎng)鶴自娛，稱“梅妻鶴子”的名句，被認(rèn)為寫出了梅的精魂，遂成千古絕唱。龔自珍一反傳統(tǒng)的審美情趣，獨(dú)標(biāo)高調(diào)，顯然言在此而意在彼，即面對(duì)肆意壓制人才、摧殘人才的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)，旗幟鮮明地提出了解放人才的主張。

清朝封建統(tǒng)治者為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治,奴役人民,一方面以八股文作為科舉考試選用人才的法定文體,以束縛人們的思想,另一方面大興文字獄,鎮(zhèn)壓知識(shí)分子.在長(zhǎng)期嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治下,人才遭受嚴(yán)重的壓抑和摧殘.本文寫于1839年,正是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,作者托梅議政,形象地揭露和抨擊了清朝封建統(tǒng)治者束縛人們思想,壓抑,摧殘人才的罪行,表達(dá)了作者要求改革政治,打破嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治,追求個(gè)性解放的強(qiáng)烈愿望。

封建時(shí)代統(tǒng)治者為了鞏固自己的統(tǒng)治，忘了階級(jí)利益，不惜以迫害人才為代價(jià)，不容許有各種人才來危害他們的統(tǒng)治大廈。讓人才如病梅一樣，受到束縛，打擊等。 我們要珍惜現(xiàn)在這個(gè)百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的大好時(shí)光?？梢员M情發(fā)揮自我，展示自我。要讓自己的才華綻放出來。

《病梅館記》寫作背景及主題

背景：清朝封建統(tǒng)治者為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治，奴役人民，一方面以八股文作為科舉考試選用人才的法定文體，以束縛人們的思想;另一方面大興文字獄，鎮(zhèn)壓知識(shí)分子。在長(zhǎng)期嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治之下，人才遭受嚴(yán)重的壓抑和摧殘。龔自珍生活在這樣的時(shí)代，敏銳地預(yù)感到封建王朝的新危機(jī)，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)扼殺人才、禁錮思想表示了極大的憤慨，強(qiáng)烈地呼吁社會(huì)改革與個(gè)性解放，殷切地希望“不拘一格降人才”，以掃除“萬馬齊喑究可哀”的局面?！恫∶佛^記》就寫作于這樣一個(gè)時(shí)代。

道理與主題：這篇文章是用托物言志的方法寫的。作者通過譴責(zé)人們對(duì)梅花的摧殘，形象地揭露和抨擊了清朝封建統(tǒng)治階級(jí)束縛人民思想，壓制、摧殘人才的罪行，表達(dá)了要求改革政治、追求個(gè)性解放的強(qiáng)烈愿望，與他的《己亥雜詩》有異曲同工之妙。

病梅館記該如何理解?現(xiàn)今意義是什么?指代了哪些人?原文中的“文人畫士以曲為美、以欹為美、以疏為美”的扭曲的品梅標(biāo)準(zhǔn)是反映了現(xiàn)今社會(huì)仗著錢勢(shì)而晉升為企業(yè)高管、升入高校及托關(guān)系達(dá)到的目的腐敗現(xiàn)象,即使那人是專業(yè)不對(duì)口、自身能力不高的人也沒關(guān)系.也同樣反映了現(xiàn)今有人才的才能找不到施展才華的平臺(tái),這是原文作者對(duì)人才迫切要求改良的愿望的現(xiàn)今意義.

讀《病梅館記》有何感悟

封建時(shí)代統(tǒng)治者為了鞏固自己的統(tǒng)治，忘了階級(jí)利益，不惜以迫害人才為代價(jià)，不容許有各種人才來危害他們的統(tǒng)治大廈。讓人才如病梅一樣，受到束縛，打擊等。

我們要珍惜現(xiàn)在這個(gè)百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的大好時(shí)光。可以盡情發(fā)揮自我，展示自我。要讓自己的才華綻放出來。

適應(yīng)其思想內(nèi)容表達(dá)上的需要，文章的表現(xiàn)形式和手法也非常特殊?！恫∶佛^記》采用小品文樣式，運(yùn)用以梅喻人，借題發(fā)揮、托梅議政的曲筆，透過植梅、養(yǎng)梅、品梅、療梅的生活瑣事，由小見大，表現(xiàn)了破除封建束縛，追求個(gè)性解放的鮮明政治觀點(diǎn)和主張。文章段段寫梅，處處寫梅，通篇寫梅，產(chǎn)梅之地、夭梅之由、嘆梅之病、療梅之志、療梅之法，層層寫來，有敘有議，每一段，每一層，都影射腐朽的現(xiàn)實(shí)政治，矛頭指向?qū)Ｖ浦髁x嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治，抨擊封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人才的壓制、摧殘的罪行，表達(dá)了作者要求改革政治，砸掉禁錮人才的精神桎梏和追求個(gè)性解放的迫切愿望，反映了在封建統(tǒng)治下覺醒了的知識(shí)分子的反抗情緒和改革時(shí)政的要求。

以上《<病梅館記>寫作素材及主旨道理》由小編整理而成，大家要以理解為主，注意多總結(jié)語法現(xiàn)象，積累關(guān)鍵詞語，善于抓命題者設(shè)置的關(guān)鍵點(diǎn)，如實(shí)詞、虛詞、詞類活用、特殊句式、固定結(jié)構(gòu)等。

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