竹林七賢指的是嵇康、阮籍、山濤、向秀、王戎、劉伶和阮咸七個人。由于他們都是魏晉時期的風(fēng)雅名士，而且喜歡聚集在竹林之下飲酒作樂，過暢意人生，故而得名竹林七賢，嵇康是竹林七賢之首。

竹林七賢是哪七個人

1、竹林七賢-嵇康

竹林七賢嵇康，字嗣宗，陳留尉氏(今河南開封)人。官至中散大夫，故又稱嵇中散。嵇康雖然家世儒學(xué)，但卻崇尚老莊，追求自然之道。他最擅長鼓琴，一曲《廣陵散》天下聞名。他本是曹魏宗室的女婿，所以與后來的司馬氏政權(quán)格格不入。嵇康的朋友山濤為司馬氏的大官，離職時推薦他，嵇康就寫下了著名的《與山巨源絕交書》，與山濤絕交。后最終被司馬昭尋找接口殺掉。

2、竹林七賢-阮籍

竹林七賢阮籍，字嗣宗，陳留尉氏(今河南開封)人。曾任步兵校尉，世稱阮步兵。阮籍本有意于在政壇上有一番作為，但當(dāng)時政治風(fēng)云變幻，于是采取謹(jǐn)慎避禍的態(tài)度，有時閉門不出，有時四處游玩，有時也做出些放蕩的舉動。但他對司馬氏政權(quán)并不做直接對抗，故一生平安無禍。

3、竹林七賢-山濤

竹林七賢山濤，字巨源，河內(nèi)懷縣(今河南武陟)人。山濤以其風(fēng)神氣度聞名于當(dāng)時，世人說他像璞玉渾金，修養(yǎng)深厚而不外露，對他評價很高。與嵇康、阮籍不同，山濤的政治生涯比較順利，先是在曹氏集團(tuán)中任職，后又很得司馬氏的重用，管至吏部尚書、太子少傅、左仆射。

4、竹林七賢-向秀

竹林七賢向秀，字子期，河內(nèi)懷縣(今河南武陟)人。向秀本愿做一個笑傲山林的隱士，但嵇康被殺后，他迫于壓力不得不出來做官，官至黃門侍郎、散騎常侍。向秀對老莊之學(xué)有深入的研究，曾注《莊子》一書，影響非常大。今日流傳的郭象的《莊子注》，其實就是在向秀的基礎(chǔ)上完成的。

5、竹林七賢-劉伶

竹林七賢劉伶，字伯倫，沛國(今安徽宿州)人。他對司馬氏政權(quán)深惡痛絕，就行為狂放，以做掩飾。有次他在屋里裸體，來客責(zé)問他，劉伶卻說：“我以天地為舍，以屋室為褲，你干嘛鉆到我的褲子中?”他以嗜酒留名于后世，出外時經(jīng)常帶著酒壺，邊走邊飲，還曾作《酒德頌》一篇。

6、竹林七賢-阮咸

竹林七賢阮咸，字仲容，陳留尉氏(今河南開封)人。阮籍之侄，二人合稱為“大小阮”。他歷官散騎侍郎，補(bǔ)始平太守。懂音律，以善彈琵琶而聞名。行為不守禮法，任意而為。一次和親友喝酒，他不用酒杯而用大盆，酩酊大醉之時，有一大群豬走進(jìn)來飲酒，阮咸就和豬一起喝酒，一時為人所笑。

7、竹林七賢-王戎

竹林七賢王戎，字沖，瑯琊臨沂(今屬山東臨沂)人。王戎從小聰明伶俐，長大后能言善辯。在“七賢”中他是比較世俗的一位。他熱衷于投機(jī)鉆營，仕途也飛黃騰達(dá)，官至司徒。王戎性格吝嗇，喜歡聚財。他家中有品質(zhì)優(yōu)良的李樹，但怕別人得到種子，就把核剝出來然后出售，受到世人的譏諷。

竹林七賢名字由來

“竹林七賢”是魏晉時期的七位名士，因常在竹林喝酒，縱歌，肆意暢飲世人稱之為竹林七賢?！爸窳制哔t”代表魏晉時代文學(xué)的最高水平。可以說，七賢代表了魏晉時代精神，他們蔑視禮法、崇尚自然、率性而為，有著魏晉鮮明的個性與特征。

從西晉后期陰澹提出竹林七賢之說，再到東晉和南北朝，竹林七賢之稱在《魏氏春秋》、《竹林名士傳》和《竹林七賢論》、《世說新語》等文獻(xiàn)中逐步定格，演進(jìn)軌跡十分清晰。

最早把嵇康、阮籍等人稱為竹林七賢的，是西晉左將軍陰澹。由于竹林七賢中最后去世的王戎卒于晉惠帝永興二年(305年)，與陰澹生活的時代約略相同，而之后緊接著便是“永嘉之亂”。所以，竹林七賢的說法在西晉時期并沒有得到廣泛流傳。

到了東晉，竹林七賢之稱才廣為流行。東晉史學(xué)家孫盛在《魏氏春秋》中寫道:“(嵇)康寓居河內(nèi)之山陽縣，與之游者，未嘗見其有喜慍之色。與陳留阮籍、河內(nèi)山濤、河南向秀、籍兄子咸、瑯玡王戎、沛人劉伶相友善，游于竹林，號為七賢。