詩中有畫畫中有詩的詩人是蘇軾。這一評價出自北宋大文學家蘇軾之手，他在觀賞王維的詩畫后，對王維的詩畫風格給予了高度評價，稱其“詩中有畫，畫中有詩”。蘇軾在?《東坡題跋》中對王維的詩畫風格進行了詳細描述，認為王維的詩不僅意境優(yōu)美，而且富有畫面感。

王維介紹

王維（693年或694年或701年－761年），字摩詰，號摩詰居士，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。

王維出身河東王氏，于開元十九年（731年）狀元及第，歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，被迫受偽職。長安收復后，王維被責授太子中允，后官至尚書右丞。王維于上元二年（761年）七月去世，享年六十一歲。

王維不僅參禪悟理，學莊信道，還精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶年間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。其書畫特臻其妙，后人推其為“南宗山水畫之祖”。蘇軾評價其曰：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！逼湟啻嬖?00余首，代表作有《相思》《山居秋暝》等，還著有《王右丞集》《畫學秘訣》等作品。

王維的作品評價

王維作品繪影繪形，有寫意傳神、形神兼?zhèn)渲睢?quot;詩中有畫，畫中有詩"。王維以清新淡遠，自然脫俗的風格，創(chuàng)造出一種“詩中有畫，畫中有詩”“詩中有禪”的意境，在詩壇樹起了一面不倒的旗幟。

他和裴迪為輞川二十景寫下了四十首五言絕句，取名《輞川集》。在序言中，王維說：“余別業(yè)在輞川山谷，其游止有孟城坳、華子岡、文杏館、斤竹嶺、鹿柴、木蘭柴、茱萸泮、宮槐陌、臨湖亭、南垞、欹湖、柳浪、欒家瀨、金屑泉、白石灘、北垞、竹里館、辛夷塢、漆園、椒園等，與裴迪閑暇，各賦絕句云爾?！?/p>

這是王維自己編輯的組詩，精巧別致，頗有特點，體例上全是五絕，且以輞川山谷中各處游景作每首詩的題目，后人熟讀的如《竹里館》：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。”又如《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春方歇，王孫自可留?！痹娋淞鲿匙匀?，清麗飄逸，成為傳世佳作。

北宋黃庭堅《山谷題跋》盛贊：“王摩詰自作輞川圖，筆墨可謂造微入妙。”《輞川圖》呈現(xiàn)了王維山居生活的理想，其敘事性的連景處理之法，符合游景山水的實際狀態(tài)，又呈現(xiàn)出田園生活的悟道歷程，與唐代一般流行的單幅平遠、高遠山水畫樣式完全不同，也有異于傳統(tǒng)的分景冊頁，首創(chuàng)了水墨山水畫形式，影響了日后北宋李公麟《龍眠山莊圖》《赤壁賦圖》等文人畫作，因之被尊為“畫界南宗鼻祖”。

世有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”之說，后人亦稱王維為詩佛，此稱謂不僅是言王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向，更表達了后人對王維在唐朝詩壇崇高地位的肯定。王維不僅是公認的詩佛，也是文人畫的南山之宗(錢鐘書稱他為"盛唐畫壇第一把交椅")，并且精通音律，善書法，篆的一手好刻印，是少有的全才。