王維有“詩(shī)佛”之稱。王維出身河?xùn)|王氏，于唐玄宗開元九年（721年）中進(jìn)士第，為太樂丞。歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長(zhǎng)安時(shí)，王維被迫受偽職。長(zhǎng)安收復(fù)后，被責(zé)授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”。

詩(shī)人王維是什么稱號(hào)

王維被稱為詩(shī)佛。因?yàn)橥蹙S詩(shī)歌中帶有佛教意味和宗教傾向，因此王維被稱為“詩(shī)佛”。

王維字摩詰，號(hào)摩詰居士。河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣。唐朝詩(shī)人、畫家。王維出身河?xùn)|王氏，于唐玄宗開元九年（721年）中進(jìn)士第，為太樂丞。歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。

王維參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩(shī)、書、畫、音樂等，以詩(shī)名盛于開元、天寶間，尤長(zhǎng)五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”。他的書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。

王維多才多藝，他把繪畫的精髓帶進(jìn)詩(shī)歌的天地，以靈性的語(yǔ)言，生花的妙筆為我們描繪出一幅幅或浪漫、或空靈、或淡遠(yuǎn)的傳神之作。蘇軾曾說：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)”(《東坡志林》)。

王維的詩(shī)有哪些

王維代表作詩(shī)詞有《相思》、《山居秋暝》、《九月九日憶山東兄弟》、《送元二使安西》、《使至塞上》、《鳥鳴澗》、《鹿柴》、《竹里館》、《終南別業(yè)》、《積雨輞川莊作》等。

九月九日憶山東兄弟

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

山居秋暝

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

使至塞上

單車欲問邊，屬國(guó)過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

王維的文學(xué)成就

王維的文學(xué)成就主要體現(xiàn)在詩(shī)歌創(chuàng)作上。王維創(chuàng)作的描繪山水田園等自然風(fēng)景及歌詠隱居生活的詩(shī)篇，繪影繪形，有寫意傳神、形神兼?zhèn)渲睢?/p>

王維以清新淡遠(yuǎn)，自然脫俗的風(fēng)格，創(chuàng)造出一種“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”（《東坡題跋·書摩詰藍(lán)田煙雨圖》）“詩(shī)中有禪”的意境，在詩(shī)壇樹起了一面旗幟。

王維的詩(shī)，常用五律和五絕的形式，篇幅短小，語(yǔ)言精美，音節(jié)較為舒緩，用以表現(xiàn)幽靜的山水和詩(shī)人恬適的心情，尤為相宜。

人們常用“詩(shī)中有畫”來評(píng)論王維的詩(shī)作，這的確概括了王維詩(shī)歌的藝術(shù)特色。王維的山水田園詩(shī)作很多，大多具有這種詩(shī)情畫意融合的特征。所謂“詩(shī)中有畫”，就是指高度的形象性，即用語(yǔ)言描繪出一幅仿佛看得見、摸得著的生活圖畫。