戊戌變法，又稱百日維新，是指1898年6月至9月21日以康有為、梁啟超為主要領(lǐng)導(dǎo)人物的資產(chǎn)階級(jí)改良主義者通過光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的政治改良運(yùn)動(dòng)。這場變法的結(jié)果是失敗的，那失敗的原因是什么呢?高三網(wǎng)小編整理了戊戌變法失敗的原因以及歷史影響，和小編一起看看吧。

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戊戌變法簡介

戊戌變法，又稱百日維新，是指1898年6月至9月21日以康有為、梁啟超為主要領(lǐng)導(dǎo)人物的資產(chǎn)階級(jí)改良主義者通過光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的政治改良運(yùn)動(dòng)。但戊戌變法遭到以慈禧太后為首的守舊派的強(qiáng)烈抵制與反對(duì)，1898年9月21日慈禧太后等發(fā)動(dòng)戊戌政變，光緒帝被囚至中南海瀛臺(tái)，維新派的康有為、梁啟超分別逃往法國、日本，譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第共6人被殺，歷時(shí)103天的變法失敗。因此戊戌變法也叫百日維新。

戊戌變法是中國近代史上一次重要的政治改革，也是一次思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了思想解放，對(duì)社會(huì)進(jìn)步和思想文化的發(fā)展，促進(jìn)中國近代社會(huì)的進(jìn)步起了重要推動(dòng)作用。

戊戌變法失敗的原因

根本原因

資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力太脆弱，封建勢(shì)力過于強(qiáng)大。

直接原因

戊戌變法實(shí)際上是資產(chǎn)階級(jí)和地主階級(jí)在政治上的一次較量。資本主義盡管在中國已出現(xiàn)。但基礎(chǔ)還非常薄弱，資產(chǎn)階級(jí)也剛剛形成，很不成熟。相形之下，封建統(tǒng)治階級(jí)無論在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)還是上層建筑的各個(gè)方面還具有強(qiáng)大的勢(shì)力。

寄希于光緒皇帝?！盎孟胧侨跽叩拿\(yùn)”，由于資產(chǎn)階級(jí)的軟弱，維新派認(rèn)為“變之自上者順而易，變之自下者順而難”。因此他們把變法的希望寄于沒有實(shí)權(quán)的光緒皇帝身上，以獲取廉價(jià)的勝利。

對(duì)帝國主義抱有幻想。維新派盡管反對(duì)帝國主義侵略中國，但對(duì)帝國主義本質(zhì)缺乏認(rèn)識(shí)，一度曾向英、日、美尋求援助，希望他們干涉后黨政變，支持中國變法，結(jié)果落空。缺乏軍隊(duì)支持。光緒皇帝是一個(gè)光桿，手中無一兵一卒。

而維新派也忽略了事先取得軍隊(duì)的支持。大難臨頭，他們才想起了兵權(quán)，輕率地把賭注押到袁世凱身上，結(jié)果被袁世凱出賣。敵視革命，脫離群眾。維新派之所以要倡導(dǎo)變法，其中一個(gè)原因就是為了抵制“揭竿斬木”之“憂危”。

他們害怕群眾，害怕革命，始終眼睛朝上，是變法運(yùn)動(dòng)缺乏一個(gè)廣泛的群眾基礎(chǔ)，結(jié)果頑固勢(shì)力略一反攻，使自己立刻陷入孤立無援的絕境。

戊戌變法歷史影響

1、推動(dòng)了清政府的自我改革

2、推動(dòng)了中國的思想解放運(yùn)動(dòng)

(1)、變法理論更加深入人心。人們普遍認(rèn)為，不變沒有出路，變是古今通理，中國還應(yīng)該大變、全變。

(2)、民主思想進(jìn)一步傳播。維新派只敢講“民權(quán)”，承認(rèn)人民有參與管理政治的權(quán)利，但是不敢講“民主”，不肯承認(rèn)人民是國家和社會(huì)的主人。戊戌維新之后，民主思潮就充分發(fā)展起來了。

(3)、激起了新一輪向西方尋求救國真理的熱潮。戊戌維新失敗后，更多的年輕人出國留學(xué)，更多的西方學(xué)說被譯介到中國，中國的思想界更為活躍。

3、成為五四新文化運(yùn)動(dòng)的前奏

戊戌維新后，新式文化事業(yè)勃興，國內(nèi)出現(xiàn)辦學(xué)熱，創(chuàng)辦新式報(bào)刊熱，出版新書熱。戊戌時(shí)期，維新派為了對(duì)人民進(jìn)行“啟蒙”，曾提倡白話文和“小說界革命”。維新運(yùn)動(dòng)失敗后，白話報(bào)刊更多出現(xiàn)，白話文得到更多提倡。除“小說界革命”外，維新派繼續(xù)倡導(dǎo)“詩界革命”、“曲界革命”、“思想革命”、“道德革命”、“宗教革命”以至“史學(xué)革命”。這些，都開啟了五四新文化運(yùn)動(dòng)的先河。所以，嚴(yán)格地說，中國現(xiàn)代的新文化運(yùn)動(dòng)是從戊戌時(shí)期開始的。

4、它是一次政治改革運(yùn)動(dòng)，也是一次愛國救亡運(yùn)動(dòng)，思想解放運(yùn)動(dòng)

在民族危機(jī)加劇的時(shí)刻維新派希望通過變法使中國走向強(qiáng)大，從而擺脫帝國主義列強(qiáng)的侵略，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國熱情，同時(shí)也是資產(chǎn)階級(jí)變革社會(huì)制度的初步嘗試。維新派試圖在政治上建立資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制。在經(jīng)濟(jì)上發(fā)展民族資本主義，符合歷史發(fā)展趨勢(shì)。更也是近代中國一次思想潮流的解放。資產(chǎn)階級(jí)接維新派提倡新學(xué)，主張興民權(quán)，對(duì)封建思想進(jìn)行了猛烈的抨擊，促進(jìn)了中國人民的覺醒。

戊戌變法作為中國近代政治改革第一次積極有益的嘗試，中國人民在舊民主主義革命時(shí)期反帝反封建斗爭的一個(gè)驛站,有著不可磨滅的歷史功績。雖然歷時(shí)短暫，卻留下了彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，深入分析其失敗原因?qū)τ谖覀兘裉斓母母锸聵I(yè)有一定的借鑒意義。

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