文人畫興起于唐朝，文人畫的興盛來自兩個方面的原因；一是社會生活的變化；二是藝術(shù)自身演變的發(fā)展規(guī)律。文人畫亦稱“士夫畫”，中國畫的一種。泛指中國封建社會中文人士大夫所作之畫，以別于民間化工和宮廷畫院職業(yè)畫家的繪畫，帶有文人情趣。

文人畫興起于哪個朝代

文人畫興起于唐朝。

文人畫，也稱“士大夫?qū)懸猱嫛薄ⅰ笆糠虍嫛?，古代藝術(shù)教育內(nèi)容，泛指中國封建社會中文人、士大夫的繪畫。別于民間和宮廷畫院的繪畫，始于唐代王維。作者一般回避社會現(xiàn)實，多取材于山水、花木，以抒發(fā)個人“性靈”，其中也有對民族壓迫或腐朽政治的憤懣之情。

標(biāo)榜“士氣”、“逸品”，講求筆墨情趣，脫略形似，強(qiáng)調(diào)神韻，并重視書法、文學(xué)等修養(yǎng)及畫中意境之表達(dá)。對傳統(tǒng)美育思想及水墨、寫意等技法的發(fā)展頗有影響。

中國古代文人以詩書入畫，于山水、花鳥等自然物象中寄興托志、抒情達(dá)意，自王維，經(jīng)蘇軾、趙孟頫、沈周、唐寅、董其昌、張宏、仇英、徐渭等人，成文人畫一脈。文人畫講究筆墨情趣和詩書畫印綜合修養(yǎng)的傳統(tǒng)、畫格簡淡的境界追求，以及崇尚和諧仁愛的審美理想。

文人畫興起的原因是什么

文人畫的興盛來自兩個方面的原因；一是社會生活的變化；二是藝術(shù)自身演變的發(fā)展規(guī)律；元蒙政權(quán)的民族岐視政策導(dǎo)致漢族文人的心理上的強(qiáng)烈變化；保持氣節(jié)不仕元蒙而隱居山林將情感寄于繪畫托于筆墨逸興逸情；入世文人也應(yīng)不得重用而以詩書文畫聊度歲月；故元代文人畫整體呈現(xiàn)“尚意”宋代的院體式藝術(shù)準(zhǔn)繩強(qiáng)調(diào)以書入畫追求筆墨趣味和詩書畫印的全面結(jié)合；在花鳥畫作用下卷軸畫也讓位于宗教人物畫。

文人畫的發(fā)展歷程

文人畫亦稱“士夫畫”，中國畫的一種。泛指中國封建社會中文人士大夫所作之畫，以別于民間化工和宮廷畫院職業(yè)畫家的繪畫，帶有文人情趣。流露著文人思想的中國傳統(tǒng)繪畫樣式之一。文人畫的一般講究書卷氣，注重書法用筆，強(qiáng)調(diào)筆墨情趣，書寫性的表現(xiàn)要求、追求氣韻的審美標(biāo)準(zhǔn)以及超越視覺表象的文化精神。造就了文人畫獨特的藝術(shù)風(fēng)貌。

魏晉時期，文人士大夫參與繪畫活動，著有繪畫理論，使繪畫與文學(xué)、書法有了聯(lián)系，代表畫家有顧愷之等。

隋唐時期，山水畫發(fā)展成為獨立的繪畫科目，出現(xiàn)了青綠和水墨兩種不同風(fēng)格。山水畫家李思訓(xùn)及其子李昭道的青綠山水畫繼承著展子虔的傳統(tǒng)而發(fā)展。詩人王維創(chuàng)水墨暈染山水，在畫史上被稱為文人畫的祖始。中晚唐時期的畫家張璪，提出了“外師造化，中得心源”概括了繪畫創(chuàng)作與現(xiàn)實的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)主觀感受與學(xué)習(xí)自然同等重要。