儒家中道思想注重以人為本，以人性為主體， 儒家是孔子所創(chuàng)立、孟子所發(fā)展、荀子所集其大成，之后延綿不斷，為歷代儒客推崇，至今仍有一定生命力的學(xué)術(shù)流派。儒家思想的核心是仁義。儒家思想十分豐富。

儒家的代表人物

1、孔子：開(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二。曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國(guó)十四年，晚年修訂六經(jīng)（《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》）。

2、孟子宣揚(yáng)“仁政”，最早提出“民貴君輕”思想，被韓愈列為先秦儒家繼承孔子“道統(tǒng)”的人物，元朝追封為“亞圣”。

3、荀子：總結(jié)百家爭(zhēng)鳴的理論成果和自己的學(xué)術(shù)思想，創(chuàng)立了先秦時(shí)期完備的樸素唯物主義哲學(xué)體系，他的思想在以后兩千多年封建社會(huì)的發(fā)展中潛移默化地發(fā)生著影響。

4、董仲舒：提出了天人感應(yīng)、三綱五常等重要儒家理論。其后，董仲舒任江都易王劉非國(guó)相10年；元朔四年，任膠西王劉端國(guó)相，4年后辭職回家，著書(shū)寫(xiě)作。

5、程頤：與其兄程顥同學(xué)于周敦頤，共創(chuàng)“洛學(xué)”，為理學(xué)奠定了基礎(chǔ)，世稱(chēng)“二程”。他的學(xué)說(shuō)以“窮理”為主，認(rèn)為“天下之物皆能窮，只是一理”，“一物之理即萬(wàn)物之理”，主張“涵養(yǎng)須用敬，進(jìn)學(xué)在致知”的修養(yǎng)方法，目的在于“去人欲，存天理”，認(rèn)為“餓死事極小，失節(jié)事極大”，宣揚(yáng)“氣稟”說(shuō)。

6、朱熹：著述甚多，有《四書(shū)章句集注》、《太極圖說(shuō)解》、《通書(shū)解說(shuō)》、《周易讀本》、《楚辭集注》，后人輯有《朱子大全》、《朱子集語(yǔ)象》等。其中《四書(shū)章句集注》成為欽定的教科書(shū)和科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)。

7、陸九淵：南宋撫州金溪人，字子靜，號(hào)象山翁，世稱(chēng)象山先生。乾道進(jìn)士，任靖安縣主簿，調(diào)敕令所刪定官。

8、王守仁：本名王云，字伯安，號(hào)陽(yáng)明，浙江余姚人，漢族。明朝杰出的思想家、文學(xué)家、軍事家、教育家，南京吏部尚書(shū)王華的兒子。

9、程顥：字伯淳，號(hào)明道，世稱(chēng)“明道先生”。河南府洛陽(yáng)人。北宋理學(xué)家、教育家，理學(xué)的奠基者，“洛學(xué)”代表人物。

10、王夫之：字而農(nóng)，號(hào)姜齋，人稱(chēng)“船山先生”，湖廣衡陽(yáng)縣人。明末清初思想家，與顧炎武、黃宗羲、唐甄并稱(chēng)“明末清初四大啟蒙思想家”，學(xué)者王朝聘的兒子。

儒家思想核心是哪兩個(gè)字

儒家思想的核心是仁義。儒家思想十分豐富。就個(gè)體講，有仁、義、禮、智、圣（信）、恕、忠、孝、悌等思想。比照元素論，古人開(kāi)出過(guò)三德、五行、六德等德目?？酌现v的是圣端；董仲舒改為信端。儒家思想核心是博愛(ài)、厚生、公平、正義、誠(chéng)實(shí)、守信、革故、鼎新，文明、和諧、法治等德道思想。

它對(duì)于我們從傳統(tǒng)文化中尋找理論支援以夯實(shí)、筑高輿論陣地，對(duì)于社會(huì)樹(shù)立核心價(jià)值觀以尋求長(zhǎng)治久安良策，對(duì)于我們傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化、國(guó)際化，對(duì)于我們建設(shè)保和太和、萬(wàn)國(guó)咸寧的和諧世界都有重大意義。

儒家思想主張什么

1.互敬互信:倫理學(xué)上儒家注重自身修養(yǎng)，其中心思想乃“仁”。

意思是人與人之間應(yīng)注重和諧的關(guān)系。

對(duì)待長(zhǎng)輩要尊敬尊重，朋友之間要言而有信，為官者要清廉愛(ài)民，做人有自知之明，盡分內(nèi)事。

2.仁而有序:儒家政治思想是“仁政"、“王道"以及“禮制”，其理想是“大同”、“大一統(tǒng)”，其政治學(xué)主要闡述君臣關(guān)系、官民關(guān)系。

3.微言大義:儒家有一個(gè)重視編修歷史的悠久傳統(tǒng)。

孔子編修《春秋》，不單純記載史事，而且也通過(guò)遣詞用字的方法，借此以表達(dá)自己的思想觀點(diǎn)，稱(chēng)之為“微言大義”"。

4.重義輕利:儒家重義輕利，重官輕商，重本抑末，與現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)不相適應(yīng)漢朝儒家思想的基本主張是君主受命于天(君權(quán)神授)、大一統(tǒng)思想。

影響：有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，中國(guó)的“大一統(tǒng)”局面得到鞏固；高度集權(quán)的專(zhuān)制主義政治體制大體定型；儒學(xué)地位上升，漢王朝開(kāi)始重視思想、文化和教育的發(fā)展，以漢民族為主體的文化共同體基本形成。