文言虛詞總結(jié):

虛詞翻譯及用法1、而

一、用作連詞?？蛇B接詞、短語(yǔ)和分句，表示多種關(guān)系。

(一)表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為又。如：

蟹六跪而二螯。(《勸學(xué)》)

地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。(《滕王閣序》)

(二)表示遞進(jìn)關(guān)系?？勺g為并且或而且。如：

君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)

(三)表示承接關(guān)系?？勺g為就、接著，或不譯。如：

簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之。(《諫太宗十思疏》)

(四)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為但是、卻。

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。(《勸學(xué)》)

因人力而敝之，不仁。(《燭之武退秦師》)

(五)表示修飾關(guān)系，即連接狀語(yǔ)?？刹蛔g。如：

吾嘗終日而思矣(《勸學(xué)》)

二、用作代詞。只用作第二人稱，一般作定語(yǔ)，譯為你的；

而翁長(zhǎng)銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。(《記王忠肅公翱事》)

三、復(fù)音虛詞而已，放在句末，表示限止的語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于罷了。例如：

聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。(《師說(shuō)》)

虛詞翻譯及用法2、何

⑴什么。例：①何陋之有②夫晉，何厭之有？

⑵怎么樣。例：①如太行、王屋何？②其如土石何？

⑶哪里。例：胡為乎遑遑欲何之

⑷多么。例：水何澹澹，山島竦峙。

⑸為什么。例：①予嘗求古仁人之心，或者二者之為，何哉？②所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？⑤齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？

⑹怎么。例：①若為傭耕，何富貴也？②徐公何能及君也？

⑺何：通呵，喝問(wèn)。例：信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。（誰(shuí)何：呵問(wèn)他是誰(shuí)何意思是檢查盤問(wèn)。）

「何如」怎么樣，怎樣。例：①吾欲之南海，何如？②今日之事何如？⑤求，爾何如？

「何消」哪用得著。例：這自然，何消吩附。

「何嘗」并非。例：你說(shuō)的何嘗不是。

「何加」有什么益處。例：萬(wàn)鐘于我何加焉！

虛詞翻譯及用法3、乎

一、用作語(yǔ)氣助詞。

(一)表疑問(wèn)語(yǔ)氣?？勺g為嗎、呢。

兒寒乎？欲食乎？(《項(xiàng)脊軒志》)

欲安所歸乎？(《赤壁之戰(zhàn)》)

今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎？(《勾踐滅吳》)

(二)表測(cè)度語(yǔ)氣，可譯為吧。

王之好樂(lè)甚，則齊其庶幾乎。(《莊暴見(jiàn)孟子》)

(三)用于感嘆句，可譯為啊、呀等。

嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者說(shuō)》)

(四)用在句中的停頓處。

胡為乎遑遑何之？(《歸去來(lái)辭》)

二、用作介詞

相當(dāng)于于。

生乎吾前(《師說(shuō)》)

相與枕藉乎舟中。(《赤壁賦》)

此外，可作詞尾?；只趾跗溆谟稳斜赜杏嗟匾?(《庖丁解牛》)

虛詞翻譯及用法4、乃

⑴于是，就。例：①乃取一葫蘆置于地。②乃入見(jiàn)。⑤良乃入，具告沛公。

⑵才，這才。②設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。③度我至軍中，公乃入。

⑶卻。例：①丞相非在夢(mèng)中，君乃在夢(mèng)中耳?、诮窬送鲒w走燕。

⑷是，就是，原來(lái)是。例：①視之，乃龐德也，②當(dāng)立者乃公子扶蘇。

⑸竟然。例：①問(wèn)今是何世，乃不知不漢。②今其智乃反不能及。

⑹你，你的。例：爾其無(wú)忘乃父之志。

虛詞翻譯及用法5、其

一、用作代詞：

(一)第三人稱代詞?？纱恕⒋挛?，用在名詞之前，作領(lǐng)屬性定語(yǔ)，可譯為他的，它的(包括復(fù)數(shù))。例如：

女子十七不嫁，其父母有罪。(《勾踐滅吳》，她的。)

(二)第三人稱代詞。一般代人，用在動(dòng)詞或形容詞之前，作主謂短語(yǔ)中的小主語(yǔ)(整個(gè)主謂短語(yǔ)，在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)修飾語(yǔ))應(yīng)譯為他、它不能加的。如：

秦王恐其破壁。(《廉頗藺相如列傳》，其破壁作賓語(yǔ)。)

其聞道也固先乎吾。(《師說(shuō)》，其聞道作主語(yǔ)。)

(三)活用為第一人稱。可用作定語(yǔ)或小主語(yǔ)，視句意譯為我的或我(自己)。如：今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。(《赤壁之戰(zhàn)》)

而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。(《游褒禪山記》)

二、用作副詞。放在句首或句中，表示測(cè)度、反詰、婉商、期望等語(yǔ)氣，常和放在句末的語(yǔ)氣助詞配合，視情況可譯為大概、難道、還是、可要等，或省去。例如：

其皆出于此乎？(《師說(shuō)》，表測(cè)度。)其孰能譏之乎？(《游褒禪山記》，表反詰。)

汝其勿悲!(《與妻書》，表婉商。)爾其無(wú)忘乃父之志!(《伶官傳序》，表期望。)

念諸父與諸兄，皆康強(qiáng)而早世，如吾之衰者，其能久存乎？(《祭十二郎文》，難道。)

三、用作連詞。作連詞用時(shí)，通常放在句首，或表假設(shè)，可譯為如果；或表選擇，可譯為還是。例如：

吾其還也。(《燭之武退秦師》)

虛詞翻譯及用法6、且

一、用作連詞。

且表示遞進(jìn)關(guān)系、并列關(guān)系。

彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn)，且已久疲(《赤壁之戰(zhàn)》)

有時(shí)相當(dāng)于尚且，先讓步，后推進(jìn)一層。

臣死且不避，卮酒安足辭!(《鴻門宴》)

二、用作副詞。

相當(dāng)于將、將要，暫且、姑且。

不出，火且盡。(《游褒禪山記》)

北山愚公者，年且九十。(《愚公移山》，將近。)

父母且不顧，何言子與妻？(《白馬篇》，尚且。)

虛詞翻譯及用法7、若

⑴如果，假如。例：若事之不濟(jì)，此乃天也。

⑵像，好像。例：①萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。②海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

⑶你（的），你們（的）。例：若入前為壽，不者，若屬皆且為所虜。（若屬：你們這些。）

「若此」如此，這樣。例：求劍若此，不亦惑乎？

[若夫]是用在一段話的開(kāi)頭、引起論述的詞。近似要說(shuō)那、像那的意思。例：若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)。

「若定」心中有數(shù)，從容不迫。例：指揮若定。

「若何」怎么樣。例：以閑敝邑，若何？

「若干」約計(jì)之詞，相當(dāng)于幾許、多少。

虛詞翻譯及用法8、所

一、用作助詞。

經(jīng)常放在動(dòng)詞前，同動(dòng)詞結(jié)合，組成所字結(jié)構(gòu)。所字結(jié)構(gòu)是名詞性短語(yǔ)，表示所的人、所的事物、所的情況等。如：

所和動(dòng)詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)的作用。如：

前所譴責(zé)，因而獲免。(《柳毅傳》所字結(jié)構(gòu)。)

故列敘時(shí)人，錄其所述。(《蘭亭集序》)

二、在有些句子中，為和所呼應(yīng)，組成為所的格式，表示被動(dòng)。如：

賈家莊幾為巡徼所陵迫死。(《〈指南錄〉后序》)

嬴聞如姬父為人所殺。(《信陵君竊符救趙》)

三、復(fù)音虛詞所以。所和以連用，文言中也常見(jiàn)。用法主要有兩種：一種表示原因，一種表示手段和目的。表示原因的，如：

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。(《出師表》)

吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》)

表示手段或憑借的如：

師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說(shuō)》)

虛詞翻譯及用法9、為

為在文言中經(jīng)常用作動(dòng)詞和介詞，也可以用作助詞。用作動(dòng)詞，意思是做。還可作判斷詞是用。這些都屬于實(shí)詞范圍。例如：

竭誠(chéng)則吳越為一體。(《諫太宗十思疏》，動(dòng)詞，成為。)

下文介紹作虛詞用的幾種用法。

一、用作介詞。除表被動(dòng)外，一般讀去聲。

(一)表示動(dòng)作、行為的對(duì)象?？勺g為向?qū)Φ?。例如?/p>

此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。(《桃花源記》)

(二)表示動(dòng)作、行為的替代?？勺g為替、給等。例如：

公為我獻(xiàn)之。(《鴻門宴》)

(三)表示動(dòng)作、行為的時(shí)間?？勺g為當(dāng)、等到等。例如：

為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。(《晏子使楚》)

(四)表示動(dòng)作、行為的目的。可譯為為著、為了。例如：

天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。(《史記?貨殖列傳序》)

(五)表示動(dòng)作、行為的原因?？勺g為因?yàn)?、由于。例如?/p>

飛鳥為之徘徊，壯士聽(tīng)而下淚矣。(《虎丘記》，因?yàn)椤?

(六)表示被動(dòng)關(guān)系。讀陽(yáng)平聲，可譯為被。為所引進(jìn)的是動(dòng)作行為的主動(dòng)者；有時(shí)亦可不出現(xiàn)主動(dòng)者；有時(shí)跟所結(jié)合，構(gòu)成為所或?yàn)樗＠纾?/p>

不者，若屬皆且為所虜!(《鴻門宴》)

今不速往，恐為操所先。(《赤壁之戰(zhàn)》)

二、用作助詞。讀陽(yáng)平聲，放在疑問(wèn)句之末，表示詰問(wèn)，前面有疑問(wèn)代詞跟它呼應(yīng)?？勺g為呢？例如：

如今人方為刀俎何辭為？(《鴻門宴》)

虛詞翻譯及用法10、焉

語(yǔ)氣助詞。常用在句末，一般可不譯出。

于是余有嘆焉。(《游褒禪山記》)

有時(shí)用于反詰語(yǔ)氣，可譯為呢。

萬(wàn)鐘于我何加焉!(《魚我所欲也》)

虛詞翻譯及用法11、也

語(yǔ)氣助詞。經(jīng)常用在句末，表示各種語(yǔ)氣。

如用在句中，表示停頓，以舒緩語(yǔ)氣。如：

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中(《送東陽(yáng)馬生序》)

師道之不傳也久矣。(《師說(shuō)》)

虛詞翻譯及用法12、以

一、用作介詞。主要有以下幾種情況：

(一)表示動(dòng)作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可視情況譯為用、拿、憑借、依據(jù)、按照、用(憑)什么身份等。例如：

愿以十五城請(qǐng)易璧。(《廉頗藺相如列傳》)

乃入見(jiàn)。問(wèn)：何以戰(zhàn)？(《曹劌論戰(zhàn)》)

余船以次俱進(jìn)。(《赤壁之戰(zhàn)》)

斧斤以時(shí)入山林。(《寡人之于國(guó)也》)

(二)起提賓作用，可譯為把。例如：

秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。(《廉頗藺相如列傳》)

(三)表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為因、由于。例如：

且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。(《廉頗藺相如列傳》)

(四)引進(jìn)動(dòng)作、行為發(fā)生的時(shí)間和處所，用法同于，可譯為在、從。例如：

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，至于泰安。(《登泰山記》)

二、用作連詞。用法和而有較多的相同點(diǎn)，只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。

(一)表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，常用來(lái)連接動(dòng)詞、形容詞(包括以動(dòng)詞、形容詞為中心的短語(yǔ))，可譯為而、又、而且、并且等，或者省去。例如：

夫夷以近，則游者眾(《游褒禪山記》)

(二)表示目的關(guān)系，以后的動(dòng)作行為，往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果?？勺g而、來(lái)、用來(lái)、以致等。例如：

作《師說(shuō)》以貽之。(《師說(shuō)》)

不宜妄自菲薄以塞忠諫之路也。(《出師表》)

(三)表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為因?yàn)?。例如?/p>

臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。(《陳情表》連詞，因?yàn)?

晉侯，秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。(《燭之武退秦師》)

(四)表示修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)，可譯為而，或省去。例如：

木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。(《歸去來(lái)辭》)

三、復(fù)音虛詞以是、是以，相當(dāng)因此，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。例如：

以是人多以書假余(《送東陽(yáng)馬生序》)

虛詞翻譯及用法13、因

一、用作介詞。介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的原因、依據(jù)、方式，可分別譯為因?yàn)?、由于，趁著、憑借、經(jīng)過(guò)、通過(guò)。例如：

因賓客至藺相如門謝罪(《廉頗藺相如列傳》)

因寄所托，放浪形骸之外?！短m亭集序》副詞，隨著，依靠。

因人成事。(《毛遂自薦》介詞，依靠)

請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐。(《鴻門宴》介詞，趁機(jī))

因人之力而敝之，不仁。(《燭之武退秦師》動(dòng)詞，依靠。)

二、用作連詞。表示順接上文，可譯為于是、便。例如：

相如因持璧卻立(《廉頗藺相如列傳》)

虛詞翻譯及用法14、于

于是介詞，總是跟名詞、代詞或短語(yǔ)結(jié)合，構(gòu)成介賓短語(yǔ)去修飾動(dòng)詞、形容詞，表示多種組合關(guān)系。

一、引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、原因等，視情況可譯為在、在方面、在中、向、到、自、從、跟、同、對(duì)、對(duì)于、給、由于等。例如：

得復(fù)見(jiàn)將軍于此。(《鴻門宴》，在)此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》，在)

荊國(guó)有余于地而不足于民(《公輸》，在方面)

茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。(《出師表》，在中)

請(qǐng)奉命求救于孫將軍。(《赤壁之戰(zhàn)》，向)

權(quán)起更衣，肅追于宇下。(《赤壁之戰(zhàn)》，到)

謂獄中語(yǔ)乃親得之于史公元。(《左忠毅公逸事》，從、自)

于其身也，則恥師焉(《師說(shuō)》，對(duì)、對(duì)于)

昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣(《記王忠肅公翱事》，給)

客之美我者，欲有求于我也。(《鄒忌諷齊王納諫》，對(duì))

二、放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為比，有時(shí)可譯為勝過(guò)。例如：

良曰：長(zhǎng)于臣。(《鴻門宴》)

冰，水為之，而寒于水。(《勸學(xué)》)

三、放在動(dòng)詞之后，引進(jìn)行為的主動(dòng)者，可譯為被，有時(shí)動(dòng)詞前還有見(jiàn)，受等字和它相應(yīng)。例如：

臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙(《廉頗藺相如列傳》)

四、復(fù)音虛詞于是，用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)的于是不完全相同。

放在謂語(yǔ)之前或謂語(yǔ)之后，于是屬介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)?？筛鶕?jù)于的不同用法，分別相當(dāng)于在這、從這等。

吾祖死于是，吾父死于是。(《捕蛇者說(shuō)》，在這職業(yè)上。)

虛詞翻譯及用法15、與

一、作虛詞用。

(一)連詞，解釋為：和、跟、同。例如：

吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南(《愚公移山》)

谷與魚鱉不可勝食。(《寡人之于國(guó)也》)

(二)句末語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)或感嘆。后寫作歟。

二、作實(shí)詞用，可解釋為給予、給，結(jié)交、交好。

失其所與，不知。(《燭之武退秦師》，動(dòng)詞，依靠。)

虛詞翻譯及用法16、則

一、用作連詞，可表示多種關(guān)系。

(一)表示承接關(guān)系。一般用來(lái)連接兩個(gè)分句或緊縮復(fù)句中的前后兩層意思，表示兩件事情在時(shí)間上、事理上的緊密聯(lián)系。可譯為就、便，或譯為原來(lái)是、已經(jīng)是。例如：

項(xiàng)王曰：壯士!賜之卮酒。則與斗卮酒。(《鴻門宴》)

故木受繩則直，金就礪則利。(《勸學(xué)》)

(二)表示假設(shè)關(guān)系。有的用在前一分句，引出假設(shè)的情況，相當(dāng)于假使、如果；有的用于后分句，表示假設(shè)或推斷的結(jié)果，相當(dāng)于那么、就。例如：

入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。(《生于憂患，死于安樂(lè)》)

向吾不為斯役，則久已病矣。(《捕蛇者說(shuō)》)

(三)表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的則連用，每個(gè)則字都用在意思相對(duì)、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里，表示兩個(gè)(或兩個(gè)以上)分句之間(不是表示兩個(gè)詞之間)是并列關(guān)系?？勺g為就，或不譯。例如：

位卑則足羞，官盛則近諛。(《師說(shuō)》)

入則孝，出則弟。(《論語(yǔ)?學(xué)而》)

(四)表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示意思有轉(zhuǎn)折時(shí)，則字用在后一分句，可譯為可是、卻；表示姑且承認(rèn)一件事，預(yù)備下句轉(zhuǎn)入正意時(shí)，則字用在前一分句，可譯為雖然、倒是。例如：

于其身也，則恥師焉，惑矣。(《師說(shuō)》)

二、用作副詞。用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作是、就是。例如：

此則岳陽(yáng)樓之大觀也。(《岳陽(yáng)樓記》)

非死則徙爾。(《捕蛇者說(shuō)》)

虛詞翻譯及用法17、者

助詞

者有時(shí)放在時(shí)間詞之后，起語(yǔ)助作用，可不譯。如：

今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。(《鴻門宴》)

者有時(shí)放在數(shù)詞后邊，可譯為個(gè)、樣之類。如：

此數(shù)者用兵之患也，而操皆冒行之。(《赤壁之戰(zhàn)》)

的人；

者也，判斷句。陳勝者，陽(yáng)賈人也。

虛詞翻譯及用法18、之

一、用作代詞，又分幾種情況：

(一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為他(他們)、它(它們)。作賓語(yǔ)或兼語(yǔ)，不作主語(yǔ)。例如：

作《師說(shuō)》以貽之。(《師說(shuō)》，代人，作賓語(yǔ)。)

(二)指示代詞，表近指?？勺g為這，通常作復(fù)指性定語(yǔ)。如：

均之二策。(《廉頗藺相如列傳》)

二、用作助詞，也分幾種情況：

(一)結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)的標(biāo)志。用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)(名詞)之間，可譯為的。如：

漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。(《滕王閣序》)

(二)結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語(yǔ)之后，動(dòng)詞謂語(yǔ)或介詞之前，譯時(shí)應(yīng)省去。如：

宋何罪之有？(《公輸》，即宋有何罪)

(四)結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語(yǔ)在句中作為主語(yǔ)、賓語(yǔ)或一個(gè)分句時(shí)，之用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。譯時(shí)也可省去。如：

師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!(《師說(shuō)》)

悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西。(《捕蛇者說(shuō)》)

(五)音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾，或用在三個(gè)字之間，使之湊成四個(gè)字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無(wú)義，譯時(shí)應(yīng)省去。如：

頃之，煙炎張?zhí)臁?《赤壁之戰(zhàn)》)

語(yǔ)文是一門博大精深的學(xué)科，要想學(xué)好語(yǔ)文，學(xué)習(xí)興趣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等都是很重要的。有人感到學(xué)習(xí)語(yǔ)文很吃力，主要是由于沒(méi)有掌握正確的方法，其次我們需要學(xué)會(huì)分析各種類型題目的做題技巧，當(dāng)然這些都是建立在一定知識(shí)的積累之上。

雖然說(shuō)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)死記硬背較多，但是對(duì)于文言文，古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，我們還是需要一些技巧的，對(duì)于文言文和古詩(shī)詞，一些常用的詞語(yǔ)或者常用句式需要我們特別記憶，這樣即便是我們遇到一篇沒(méi)有學(xué)過(guò)的詩(shī)詞或者文言文，這些語(yǔ)句也是通用的，可謂是一理通百理明。

更重要的是我們要培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。這個(gè)培養(yǎng)過(guò)程，古人分為三個(gè)階段：知之、好之、樂(lè)之。先說(shuō)“知之”：走進(jìn)語(yǔ)文，不抵觸，不反感，不因?qū)σ郧暗睦蠋煛⒔滩暮涂荚嚨挠∠蠖w怒語(yǔ)文;能如此，方可初嘗語(yǔ)文的甘霖。再說(shuō)“好之”：日日操習(xí)，用心投入，不懈怠，不放棄，不因外界干擾、其他學(xué)科和考試分?jǐn)?shù)而離開(kāi)語(yǔ)文;能如此，方可欣賞語(yǔ)文的漫天紅霞。后說(shuō)“樂(lè)之”：處處留心，養(yǎng)成習(xí)慣，言談舉止，一笑一顰，莫非語(yǔ)文;能如此，方可進(jìn)入語(yǔ)文的神仙洞天!

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