《儒林外史》人物形象概覽：腐儒代表——周進(jìn)與范進(jìn)；貪官污吏代表——湯奉、王惠；八股迷代表——馬靜、魯編修；正面人物代表——王冕、杜少卿。

《儒林外史》人物形象剖析

1、王冕

在首回中,作者以元末詩(shī)人王冕的形象開篇,用以“闡述大義”,“概括全文”,并將其塑造為理想中的楷模,作為評(píng)判其他人物的標(biāo)準(zhǔn)。

王冕出身農(nóng)家,卻對(duì)天文地理經(jīng)史等學(xué)問無所不精；他安于貧賤,以賣畫為生,不與權(quán)貴交往。他批判科舉制度,認(rèn)為“這個(gè)制度定得不妥,讓讀書人把文行出處都看輕了,只追求這一條榮身之路?！?/p>

在作者眼中,文士唯有如王冕般注重“文行出處”,方能擺脫“功名富貴”的束縛,堪稱“品行之上乘”。這在當(dāng)時(shí)具有一定的批判意義。

2、周進(jìn)、范進(jìn)

周進(jìn)與范進(jìn)是作者在第三回中重點(diǎn)塑造的兩位年邁卻未中科舉的可憐人物,是腐儒的典型代表。二人在中舉前均生活貧困,飽受他人白眼與嘲諷。

3、匡超人

匡超人,原名匡迥,號(hào)超人,籍貫溫州府樂清縣。小說中的匡超人行為大致可分為兩類：一是展現(xiàn)其質(zhì)樸孝順的一面,二是揭示其人性泯滅的一面。他本是個(gè)淳樸的農(nóng)村少年,乖巧勤快,對(duì)父親的一片孝心令人感動(dòng)。小說最初描繪的匡超人是純樸孝順的。

然而,流落他鄉(xiāng)后,他受社會(huì)影響逐漸發(fā)生變化。在杭州,他遇到馬二先生,受其影響將科舉視為人生唯一出路?？忌闲悴藕?又受一群斗方名士的“熏陶”,以名士自居,將此作為追名逐利的手段。社會(huì)為他提供了這樣的道路,他巧妙周旋其中,一步步走向墮落。他吹牛撒謊,鉆營(yíng)功名,出賣朋友以求榮耀,忘恩負(fù)義,最終淪為衣冠禽獸。

4、杜少卿

杜少卿以作者本人為原型塑造,他不熱衷功名,反對(duì)八股科舉,不愿為官,被譽(yù)為“自古及今罕見的奇人”。他身上蔑視科舉的思想尤為顯著。他曾說“學(xué)里的秀才未必比奴才強(qiáng)?！边@是對(duì)封建社會(huì)選拔官吏制度的嘲諷與批判。