“將在外，君命有所不受”，意思是指將領遠征在外可以應急作戰(zhàn)，（勝敗乃一瞬間之事，戰(zhàn)機不可失）不必事先請戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)（如再請命，怕是貽誤戰(zhàn)機）。出自《孫子兵法·九變篇》。

基本信息

【成語】將在外，君命有所不受

【讀音】jiàng zài wài，jūn mìng yǒu suǒ bù shòu

【釋義】將：將領；受：接受。1.將領遠征在外可以相機作戰(zhàn)，（勝敗乃一瞬間之事，戰(zhàn)機不可失。）不必事先請戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)（如再請命，怕是貽誤戰(zhàn)機）。2.將士在外隨機應戰(zhàn)，在某些情況下可以不遵守君王的命令。3.現(xiàn)代引申義：在職場中，由于特殊情況或突發(fā)狀況，員工先自行應變處理或善后，事后再請示匯報的情形。

【出處】春秋·齊·孫武《孫子兵法·九變篇》：“城有所不攻，地有所不爭，君命有所不受?！?/p>

《孫子兵法》簡介

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，是中國現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，早于克勞塞維茨《戰(zhàn)爭論》約2300年，被譽為“兵學圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。

《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)。