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將在外君命有所不受的出處

2019-12-21 13:18:54文/董月

“將在外,君命有所不受”,意思是指將領遠征在外可以應急作戰(zhàn),(勝敗乃一瞬間之事,戰(zhàn)機不可失)不必事先請戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)(如再請命,怕是貽誤戰(zhàn)機)。出自《孫子兵法·九變篇》。

將在外君命有所不受的出處

基本信息

【成語】將在外,君命有所不受

【讀音】jiàng zài wài,jūn mìng yǒu suǒ bù shòu

【釋義】將:將領;受:接受。1.將領遠征在外可以相機作戰(zhàn),(勝敗乃一瞬間之事,戰(zhàn)機不可失。)不必事先請戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)(如再請命,怕是貽誤戰(zhàn)機)。2.將士在外隨機應戰(zhàn),在某些情況下可以不遵守君王的命令。3.現(xiàn)代引申義:在職場中,由于特殊情況或突發(fā)狀況,員工先自行應變處理或善后,事后再請示匯報的情形。

【出處】春秋·齊·孫武《孫子兵法·九變篇》:“城有所不攻,地有所不爭,君命有所不受?!?/p>

《孫子兵法》簡介

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等,是中國現(xiàn)存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作,早于克勞塞維茨《戰(zhàn)爭論》約2300年,被譽為“兵學圣典”。共有六千字左右,一共十三篇。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。

《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其內(nèi)容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹,是古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)。

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