“宋人或得玉，獻諸子軍”出自春秋左丘明《左傳·襄公十五年》，下面是原文及翻譯，一起來看吧！

宋人或得玉原文及翻譯

原文：

宋人或得玉，獻諸子罕。子罕弗受。獻玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之?！弊雍痹唬骸拔乙圆回潪閷?，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也。不若人有其寶?！被锥嬖唬骸靶∪藨谚担豢梢栽洁l(xiāng)，納此以請死也。"子罕置諸其里，使玉人為之琢之，富而后使復(fù)其所。

翻譯：

宋國有個人得到一塊玉，把它獻給子罕。子罕不接受，獻玉的人說：“我把這塊玉給琢玉的人看，琢玉的人認(rèn)為是塊寶，因此才敢獻給你?！弊雍闭f：“我認(rèn)為不貪這種品質(zhì)是寶，你認(rèn)為玉石是寶，假若把玉給我，咱倆都失去了寶。不如各人擁有自己的寶”。

獻玉的人很恭敬地說：“小人擁有玉，寸步難行，獻上這塊玉以求免死?！弊雍卑阉旁谧约旱泥l(xiāng)里，讓工匠替自己雕玉，賣掉玉使獻玉人富有之后，讓他回到家里。

宋人或得玉的啟示

魯襄公十五年（前558），宋國有人向執(zhí)政的子罕獻寶玉，子玉說，對他來說，玉石并非寶物，而不貪才是寶物，拒絕接受。

宋國那個獻玉的人認(rèn)為人世間最珍貴的是玉，所以把美玉獻給子罕，而子罕認(rèn)為人世間最珍貴的是廉潔。這叫“人各有其寶”，或叫人各有其志。這是不同的人生觀的反映。我們要贊揚子罕潔身自好、不貪錢財?shù)钠焚|(zhì)。做官的要是都有子罕這樣“不貪”的品德，那社會就光明得多了。