曹衣出水形容繪畫藝術(shù)。主要用來形容形體美，著意于刻畫人物曼妙的體態(tài)。曹衣出水是指古代人物畫中衣服褶紋的一種表現(xiàn)，這種畫法是由中亞曹國的北齊曹仲達(dá)創(chuàng)造的中國古代畫法之一，并在《圖畫見聞志》中有所記載。

曹衣出水是用來形容什么

曹衣出水形容繪畫藝術(shù)。主要用來形容形體美，著意于刻畫人物曼妙的體態(tài)。

曹衣出水有時(shí)又稱曹家樣，相對于"吳帶當(dāng)風(fēng)”要出現(xiàn)得更早一些。這種技法的創(chuàng)立者是我國南北朝的北齊畫家曹仲達(dá)，他在當(dāng)時(shí)不僅是一位非常有名的畫師， 且擅長畫人物肖像和佛像。《圖畫見聞志》 說曹仲達(dá)的人物畫，衣服褶紋多用細(xì)筆緊束，似衣披薄紗，又如剛從水中撈出之感，后人因之命名。

”曹衣出水”是繪畫中一種風(fēng)格,是指古代人物畫中衣服褶紋的表現(xiàn)方式，是與”吳帶當(dāng)風(fēng)”相對的一個(gè)概念。曹衣出水的意思是佛像仿佛身著薄而十分貼體的衣服,描繪衣紋的線多而稠密，有出水濕衣的感覺。

"曹衣出水"是與"吳帶當(dāng)風(fēng)"相對的一個(gè)概念，主要是指古代人物畫中衣服褶紋的兩種不同的表現(xiàn)方式。前者筆法剛勁稠疊，所畫人物衣衫緊貼身上，猶如剛從水中出來一般;后者筆法圓轉(zhuǎn)飄逸，所繪人物衣帶宛若迎風(fēng)飄曳之狀。

曹衣出水典故的由來

所謂“曹衣出水”、“ 吳帶當(dāng)風(fēng)”皆指中國繪畫中用來描繪人物衣服皺折的藝術(shù)特色，其泛指北齊曹仲達(dá)和唐代吳道子所開創(chuàng)的宗教美術(shù)樣式。

唐張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》記載：“北齊曹仲達(dá)者，本曹國人，最推工畫梵像，是為曹。謂唐吳道子曰吳。吳之筆，其勢圓轉(zhuǎn)，而衣服飄舉；曹之筆，其體稠迭，而衣服緊窄。故后輩稱之曰：‘吳帶當(dāng)風(fēng)，曹衣出水’?！蔽闹幸庵覆苤龠_(dá)的筆法是以剛勁稠疊的表現(xiàn)方式，描繪出佛像衣著貼身的狀態(tài)，似衣披薄紗，宛如剛從水中出來一般。而吳帶當(dāng)風(fēng)是表現(xiàn)圓轉(zhuǎn)飄逸的筆法，描繪人物身上所穿衣帶迎風(fēng)飄逸的狀態(tài)。

曹仲達(dá)，生卒年不詳。他是魏晉南北朝時(shí)期著名的畫家，原籍中亞曹國（今烏茲別克斯坦撒馬爾罕一帶）人，曾任北齊朝散大夫官職。他畫佛像畫的最妙，獨(dú)樹一格的佛像畫風(fēng)，被時(shí)人贊有“曹家樣”的美稱，他所描繪佛像的衣飾畫風(fēng)，盛行于唐代。遺憾的是，曹仲達(dá)雖無傳世作品，但從唐代壁畫中的人物形象風(fēng)格，以及多數(shù)的佛造像雕塑風(fēng)格呈現(xiàn)就可知其影響力。

張彥遠(yuǎn)的《歷代名畫記》引國朝宣律師撰《三寶感應(yīng)痛記》稱曹仲達(dá)為“北齊最稱工，能畫梵像?！彼u曹仲達(dá)畫風(fēng)，并在書中記載曹氏在長安城內(nèi)描繪壁畫的事跡：其一，“興善寺……西南舍利塔內(nèi)，曹畫……”；其二，“開業(yè)寺。裴錄云，有曹仲達(dá)、李雅、楊契丹、鄭法士畫。”由此可知，曹仲達(dá)曾于長安城內(nèi)多處佛寺繪制壁畫。

此外，按畫史記載，曹仲達(dá)師承袁昂，并得袁昂繪畫風(fēng)格，有“袁尤得綺邏之妙”的說法，意指曹仲達(dá)繼承魏晉以來的漢文化傳統(tǒng)，掌握繡邏人物的繪畫技法，即工筆畫中常見的粗細(xì)一致、細(xì)勁有力的線條風(fēng)格，他將此線條來畫佛像衣飾，具有明顯的西域繪畫風(fēng)格。