百家爭鳴是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動，是中國學(xué)術(shù)文化思想發(fā)展史上的重要里程碑階段，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。百家爭鳴是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段，奠定了中國整個封建時(shí)代文化的基礎(chǔ)。

百家爭鳴的歷史意義 

所謂“諸子百家”，其實(shí)主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等等?！鞍偌覡庿Q”反映了當(dāng)時(shí)社會激烈和復(fù)雜的政治斗爭，主要是新興地主階級和沒落奴隸主之間的階級斗爭。

這個時(shí)期的文化思想，奠定了整個封建時(shí)代文化的基礎(chǔ)，對中國古代文化有著非常深刻的影響。百家爭鳴是指春秋戰(zhàn)國時(shí)期知識分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面。

百家爭鳴的影響如下：

1、百家爭鳴的出現(xiàn)構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的體系，并且還奠定了中國當(dāng)時(shí)封建文化的基礎(chǔ)。在百家爭鳴的過程中，各家學(xué)派都互相進(jìn)行了取長補(bǔ)短，并且還構(gòu)成了中國思想文化兼容并包的特點(diǎn)。

2、百家爭鳴可以說是在我們中國歷史上的第一次對于思想的解放運(yùn)動，因?yàn)楦骷腋髋傻乃枷氤霈F(xiàn)，而推動了當(dāng)時(shí)社會的一系列變革。比如當(dāng)時(shí)的商鞅變法（法家思想指導(dǎo)），就把我們中國從奴隸社會進(jìn)入到了封建社會的邊界。

因此，我們可以看到百家爭鳴在當(dāng)時(shí)是屬于百花齊放的一個局面，對于中國當(dāng)時(shí)的整個社會來說是有好處的，百家爭鳴也為中國的社會進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)，所以它的影響是比較大的。

百家爭鳴出現(xiàn)的原因

春秋戰(zhàn)國時(shí)期是中國古代歷史上思想領(lǐng)域異常自由和活躍的時(shí)期，幾乎在中國歷史上絕無僅有。

此時(shí)“百家爭鳴”局面的出現(xiàn)，有其深刻而復(fù)雜的社會原因：

第一，在經(jīng)濟(jì)上，井田制崩潰。

鐵器的使用和牛耕的推廣，促使井田制走向瓦解；封建經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，為學(xué)術(shù)文化的繁榮提供了物質(zhì)條件。

第二，在政治上，周王室衰微，士大夫崛起。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期是社會大變革時(shí)代，各種力量在爭衡、較量。對社會變革的現(xiàn)實(shí)發(fā)表不同的看法，提出改革時(shí)弊的各種方案，就必然會出現(xiàn)觀點(diǎn)各異的現(xiàn)象；加上新的統(tǒng)治階級還未有絕對的權(quán)威，人們的思想也就不受任何條框的束縛和制約，盡可以暢所欲言。

第三，在階級關(guān)系上，“士”階層的活躍和受重用。

各諸侯國都想富國強(qiáng)兵，兼并他國，取代周天子的地位，因而特別地禮賢下士；“士”們也希望實(shí)現(xiàn)用自己的思想主張治國平天下的政治愿望。

第四，在思想文化上，從“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”。

私學(xué)的興起，造就了一大批知識淵博和閱歷豐富的文士，同時(shí)也為學(xué)術(shù)繁榮提供了輿論陣地。在社會上，一批以傳播文化，發(fā)展學(xué)術(shù)為宗旨的社會力量被稱為“諸子百家” 影響~春秋戰(zhàn)國時(shí)期的“百家爭鳴”，奠定了中國整個封建時(shí)代文化的基礎(chǔ)，對中國文化的發(fā)展有著非常深刻的影響。

可以說，沒有當(dāng)時(shí)的“百家爭鳴”，中國后來的思想文化就不會五彩繽紛。在“百家爭鳴”的過程中，各家學(xué)派相互取長補(bǔ)短，形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點(diǎn)。

儒家思想就是在吸收融合各家之長的過程中形成發(fā)展起來的，并在日后成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想?！鞍偌覡庿Q”是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動，對當(dāng)時(shí)和后來社會歷史的發(fā)展，起了巨大的推動作用。