公元前和公元后是以耶穌誕生之年為界劃分的。公元紀(jì)年的劃分是基于基督教的歷史背景。在六世紀(jì)，為了擴(kuò)大基督教的統(tǒng)治勢(shì)力，僧侶們將耶穌的誕生年定為公元元年，即公元1年。在此之前的時(shí)間被稱為公元前，而在此之后的時(shí)間則被稱為公元后。

公元前和公元后按什么標(biāo)準(zhǔn)劃分的

公元前和公元后是以耶穌誕生之年為劃分標(biāo)準(zhǔn)。

公元紀(jì)年法是一種源自于西方社會(huì)的紀(jì)年方法。耶穌誕生之年被定為公元元年，在此之前的時(shí)間稱為公元前，用 “B.C.”（Before Christ 的縮寫）表示；在此之后的時(shí)間稱為公元后，用 “A.D.”（Anno Domini 的縮寫，意為 “主的生年”）表示。

這種紀(jì)年方法在全球范圍內(nèi)被廣泛使用，主要是因?yàn)槠湎鄬?duì)統(tǒng)一、方便計(jì)算歷史時(shí)間跨度，并且隨著基督教的傳播和西方文化的影響力擴(kuò)大而逐漸被各國所接受。但需要注意的是，不同的文化和地區(qū)也可能有自己傳統(tǒng)的紀(jì)年方式。

1、公元前：我們中國根據(jù)世界公元紀(jì)年法去劃分以前古代的時(shí)間。中國的歷史是比較悠久的，所以時(shí)間線比較長。所以我們采用世界通用的紀(jì)年法去將中國古代的歷史去重新梳理了一次。而公元前就是耶穌誕生之前的時(shí)間，比如我們的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，它就屬于公元前了。

2、公元后：在耶穌誕生之后，我們稱為公元后。公元前的時(shí)間線是倒著走的，而公元后是正著來的，所以直到現(xiàn)在，我們也是屬于公元后，時(shí)間線是正著來的。公元是我們現(xiàn)在大部分國家都在使用的，我們使用的時(shí)間其實(shí)是在新中國成立的那一年。

3、公元：公元指的就是耶穌誕生的那一天。我們每一百年就會(huì)稱為是一個(gè)世紀(jì)，而一個(gè)世紀(jì)其實(shí)就是我們一個(gè)公元紀(jì)年。我們現(xiàn)在所使用的公歷其實(shí)就是以公元來推算的，所以我們中國不僅僅是有著公歷，更有著陰歷。我們中國一些比較大點(diǎn)紀(jì)念日還是以我們中國的陰歷為主，這也是我們一個(gè)不忘本的一個(gè)表現(xiàn)。

公元和公元前的介紹

據(jù)說公元的意思是公歷的紀(jì)元。傳說，基督教的神耶穌誕生的那一年被定義為西元元年，自西元6～10世紀(jì)逐漸成為部分國家(信仰基督教國家)的通用紀(jì)元。后來逐漸被世界多數(shù)國家公用，就改稱為公元了。

以耶穌誕生為界，他沒出生之前的年代被稱為公元前;他出生以后的年代就自然是是公元后了，簡稱公元。實(shí)際上，真正公元紀(jì)年的概念是公元17世紀(jì)初誕生的。在文藝復(fù)興、神學(xué)逐漸瓦解之后，是德國的開普勒第一個(gè)提出了通俗紀(jì)元概念。

公元前是公歷紀(jì)元法中對(duì)耶穌誕生節(jié)點(diǎn)的時(shí)間劃分稱謂。在公歷紀(jì)元法中，耶穌誕生之前的日期為公元前，而耶穌誕生后的日期稱為公元后，每十年稱作一個(gè)年代，每一百年稱作一個(gè)世紀(jì)，我國從1949年正式規(guī)定采用公元紀(jì)年，同時(shí)保留農(nóng)歷紀(jì)年法。

眾所周知，我國的紀(jì)年法向來都是以君主的年號(hào)為紀(jì)年標(biāo)準(zhǔn)的。比如乾隆十七年、貞觀元年等等。這種紀(jì)年方法在我國由來已久，也有很深的文化底蘊(yùn)，一直不曾取代和同化。

到了民國時(shí)期，國民、政府為了國際化，才開始引入這種基督紀(jì)年法。不過這種紀(jì)年法在我國國內(nèi)被稱作“公歷”，與當(dāng)時(shí)民國紀(jì)年法同步應(yīng)用。